中国伊斯兰教古墓群。在江苏扬州市东关运河东岸。初建于南宋末，为伊斯兰教创始人穆罕默德十六世裔孙普哈丁、撒敢达等于南宋来扬州传教，逝世后所修墓园。后元代捏古柏、明代马哈谟德、展马陆丁、法纳等回回人、及明清两代扬州著名阿訇去世后，均葬于此。建筑包括墓园和寺院两个部分。墓园在东北、寺偏西南。寺门额嵌：“西域普哈丁先贤之墓”石刻。清真寺大殿为清中叶所建。墓园为阿拉伯式与中国民族形式相结合之建筑形式。二门西向石额题汉文“天方矩矱” 4字。东向门楣上以阿拉伯文书、汉译为“善与这伙人为友的是安拉的恩惠”等题字。二门向西有墓亭，阿拉伯建筑形式，砖构方形、圆顶、四面砖墙各有拱门、墓室筑于基亭中央地下，地上复盖矩形石筑墓塔，长方形迭石，四周刻阿拉伯文《古兰经》经文，间以缠枝花图案。墓院入口通道，有光绪三十四年(1908)立普哈丁传记石碑。该处还收藏有元代阿拉伯人墓碑8块及清雍正、乾隆、光绪年间碑石多方。为研究早期中国伊斯兰教史、中西交通中及回族史的重要古迹。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即大宁场。在今四川巫溪县北三十里宁厂镇东，后溪河注入大宁河处北岸。
俞又作喻或谕。晋豫章(治今江西南昌)人。永和三年(347)以侍御史奉命至姑臧(今甘肃武威)授张重华为侍中、大将军、凉州刺史。时重华方谋称凉王，不受诏;因说之以始继父位，未有功于晋，小宜求为王。重华乃止
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。春官府太史司长官，员一人，掌历法的编撰，下设太史上士以佐其职，领小史下大夫、冯相上士、保章上士等官属。正五命。北周武帝建德二年(573) 省，周宣帝即位后
【生卒】：?—46【介绍】：东汉初匈奴人，名舆。乌累若鞮单于弟。新莽天凤间立。光武帝初，使命常通。而匈奴数与卢芳共侵北边。后遣芳还降，望得其赏而颁赏未及，入寇尤深，北边无复宁岁。
汉代台名。亦称候神台、望仙台。武帝元封二年(前109)修作。《汉书·武帝纪》：元封二年夏四月“作甘泉通天台”，即此。颜师古注：“通天台者，言此台高，上通于天也。《汉旧仪》云高三十丈，望见长安城。”武帝
书名。金白朴撰。二卷。朴字仁甫，一字太素，号兰谷先生，真定(今河北正定)人，以度曲知名当世，代表作有《梧桐雨》、《墙头马上》。此集乃朴所作词。通行有《九金人集》本及《四印斋所刻词》本。
【生卒】：1194—1261【介绍】：金元间平阳府人，字子京，号澹轩。陈赓弟。金末兵乱，隐庐氏山中，后署平阳教授。耶律铸奏置经籍所于平阳，命庾领之。世祖中统元年荐授平阳路提举学校官。诗见《河汾诸老诗集
在今陕西麟游县西北马坊。即唐马坊，先置于九成宫苑外，后移于此。
【介绍】：明山西绛州人，字文衡。正统十年进士。由行人官至陕西布政司参议。归居，与诸里居者为九老延龄会。