意希丹增
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于噶嘉唯嘉。7岁从意希达杰堪布出家为僧。10岁入化隆县敦它寺学习诵经。15岁进入夏琼寺经院，拜曲丕敦珠为师，学习《新论》等。20岁赴西藏，入色拉寺结扎仓深造，获学位，由班禅大师授比丘戒后返乡。30岁起担任雄来巴僧职多年。40岁任时轮学院金刚上师，曾修缮僧舍，管理寺院多年。47岁任堪布职，管理寺院政教事务，颇有誉。辞堪布职后，从事修持。后退居甘都当玛乃静修处。56岁圆寂。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于噶嘉唯嘉。7岁从意希达杰堪布出家为僧。10岁入化隆县敦它寺学习诵经。15岁进入夏琼寺经院，拜曲丕敦珠为师，学习《新论》等。20岁赴西藏，入色拉寺结扎仓深造，获学位，由班禅大师授比丘戒后返乡。30岁起担任雄来巴僧职多年。40岁任时轮学院金刚上师，曾修缮僧舍，管理寺院多年。47岁任堪布职，管理寺院政教事务，颇有誉。辞堪布职后，从事修持。后退居甘都当玛乃静修处。56岁圆寂。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明应天府人，字乔若。常遇春后裔。袭爵怀远侯。遇事敢言，弘光时，马士英起用阮大铖，延龄露章纠劾。南都亡，出家为僧，号苍谷，种菜而终。
匈奴官名。分左右。是单于重要辅臣，为※“六角”之一。位在左右温禺鞮王之下，多由单于子弟充任，依次第也可承袭单于位。晋代作渐尚王，为十六王之一，位在左右於陆王之下，左右朔方王之上。
读音：Gǔｔí【综】 吐蕃一部落，以部为姓。一作〔乌骨提〕(212)。
官署名。南宋建炎二年(1128)置于行在榷货务，掌给卖茶引，虽与榷货务分为二机构，但提辖官与监场官皆通衔主管。在外置建康(今江苏南京)、镇江(今属江苏)、吉州(治今江西吉安)等场务，与行在场务皆归尚书
官名。北魏置。掌诸宫门卫。孝文帝太和十七年(439)定为从六品中。后称宫门仆射。
①(?—前126)西汉槐里(今陕西兴平东南)人。景帝皇后，武帝生母。初为金王孙妇。文帝时，其母以其女当贵，夺之金氏，纳于太子(即景帝)宫。及景帝即位，生子刘彻，封胶东王。前七年(前150)，立为皇后，
书名。清林春溥编撰。一卷。林氏得绵州李氏《函海》一书，始见姚士粦本《孟子外书》之《性善辨》、《文说》、《孝经》、《为政》四篇，前代学者虽有疑其为依托之作，但林氏详加考证，认为其中实有可采者，因博引传记
金属名。丹家曾谓之雄黄银、雌黄银、砒霜银、烂银等。明代后名白铜，实是一种以砷为主要合金元素、含砷量≥10%的白色铜合金。至迟出现于隋。隋《宝藏论》称雌黄可“点铜成银”，此“银”即雌黄银。唐《龙虎还丹诀
即“宋神宗”。