岗日宁东
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为神石。旧时珞巴习俗。流行于西藏自治区米林县以南的珞瑜地方。在每个氏族的重要村子外，均设有一块巨石，凡出征进行氏族复仇和胜利归来的庆祝活动及氏族首领的任职仪式等，均在此举行隆重祭祀，以求取神灵的帮助。据传有些神石是从其他地方飞来的，当其晚上发光时，则预示该村将遭受外人的袭击，有人被害，若发出像人的哭声，会流行瘟疫等多种象征性说法。
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为神石。旧时珞巴习俗。流行于西藏自治区米林县以南的珞瑜地方。在每个氏族的重要村子外，均设有一块巨石，凡出征进行氏族复仇和胜利归来的庆祝活动及氏族首领的任职仪式等，均在此举行隆重祭祀，以求取神灵的帮助。据传有些神石是从其他地方飞来的，当其晚上发光时，则预示该村将遭受外人的袭击，有人被害，若发出像人的哭声，会流行瘟疫等多种象征性说法。
【生卒】：?——1031字苏隐，又名昌裔，生未满月，父母都死，养于内宫。及长，娶韩国长公主，为殿前副点检。后为国舅详稳。太平九年，大延琳叛，与萧孝穆往讨。东京平，封兰陵郡王。钦哀摄政，诬与仁德后谋叛，
六卷。清侯桢撰。侯桢字子勤，江苏金匮(今江苏无锡)人，道光二十六年举人。本书大致以郑玄注为主，兼采其他诸家之说作为补充，同时还订正郑氏的一些不太准确的解释。如“禹敷土”，郑玄认为“敷”是“布”的意思；
【介绍】：宋兴化军莆田人，字子同。度宗咸淳元年进士。调泉州石井书院山长。官至知化州。宋亡不仕。好为古学，多著述。
西魏时财会预算之制度。为苏绰所订。即厘定户口数与次年应征赋役数，以报度支。今存有西魏大统十三年(547)户籍计帐残卷，记载敦煌地区邓延天富等户应授田及应缴纳租赋数。
见“海西女真”。
北魏太和十一年 (487) 置，属定州。治所在平乡县 (今河北平乡县西南平乡镇)。辖境相当今河北内丘、任县、平乡、巨鹿、隆尧等县地。十八年 (494) 属相州，后改为南赵郡。
中医方剂组成和功用的分类。七方指七种不同组成的方剂，即大方、小方、急方、缓方、奇方、偶方、复方(与单方相对而言)。见于金成无己《伤寒明理论》。十剂指方剂的功用分类法之一，即宣剂、通剂、补剂、泄剂、轻剂
同“自郐无讥”。清唐孙华《闲居写怀》诗之七：“风《王》沦蔓草，自《郐》复何云！”
官名。清朝圆明园护军营之职官。掌章奏文移事务。额设二人，正三品。由总统大臣于现任总管内拣选引见充补。
【生卒】：?——1796字兰圃。陕西华州(今华县)人。乾隆前期进士。授刑部主事、刑部郎中。善理讼狱，清直不阿。曾两次审定和珅家奴罪行，多次平反冤狱，后得罪屡被贬遣。嘉庆元年卒。