明末青海地区高僧。藏族。出生于黄河下贵德之朵尔玛塘村。七岁始于古哇新寺从其叔却吉坚参学藏文，听经法。万历十二年(1584)，从三世达赖喇嘛索南嘉措出家。十五年(1587)，赴西藏学习，在噶丹寺赤·完噶哇·强巴嘉措处重受沙弥戒。后入哲蚌寺郭芒经院。二十四年(1596)，在林赛会上立宗。次年赴后藏入扎什伦布寺，拜吉康巴·桑杰嘉措为师，在昂仁巡回辩论。二十六年(1598)，在万贡寺，由四世班禅罗桑却吉坚赞授近圆戒，并聆听教法。三十二年(1604)，返乡。四十五年(1617)任塔尔寺堪布。天启三年(1623)，辞堪布职，返朵尔玛塘村建修寺庙。同时维修古哇新寺。崇祯八年(1635)，正月朝礼塔尔寺，同年在宗喀地区的阿则村圆寂。后世为其建灵塔，供奉古哇新寺内。
唐金州安康(今陕西石泉南)人，字茂实。李袭志弟。隋末，为冠军府司兵。唐高祖李渊克长安，召授太府少卿，令与兄袭志附籍于宗正。复从李世民击王世充，为潞州总管，掌军粮转运。突厥与王世充通使，悉捕斩之。累转扬
源见“孙康映雪”。喻贫士勤学苦读。前蜀贯休《寄匡山大愿和尚》诗：“一听玄音下竹亭，却思窗雪与囊萤。”
同“青丝白马”。宋刘弇《癸酉岁暮寿春道中》诗之一：“青缰白马成底事，魏得其狗空凌突。”
①春秋宋地。在今河南商丘市南，古睢水所积。《左传·哀公十四年》(前481)：“逢泽有介麇焉。”或以为即战国魏之逢泽，误。《水经注》作逢洪陂，此后不见记载。②战国魏地。在今河南开封市东南。本逢忌之薮，惠
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—约913【介绍】：唐末五代时人。初事李克用为牙将，善于奉使，累迁太原少尹。刘守光称燕帝，李存勗遣承勋往使，问其衅端。承勋见守光，如藩方聘问之礼，谒者强之行朝礼，不屈，为守光所拘，殁于燕。
见“御前忠佐军头引见司”。
明代产于山西潞安之丝绸。明季长治、高平、潞州卫三处，共有绸机一万三千张，为当时北方丝织业之中心地。潞安府 明嘉靖八年(1529)升潞州置，隶山西布政使司。治长治县(今市)。领县八。辖境相当今山西长治、
禁卫军指挥机构。隋置，设大将军一人、将军二人，与右领左右府同掌侍卫皇帝左右的亲信禁军，供御兵仗，职任甚重。领千牛备身十二人，掌执千牛刀;备身左右十二人，掌供御弓箭;备身六十人，掌宿卫侍从;有长史、司马
366—416十六国时后秦国君。公元394—416年在位。字子略。羌族。姚苌子。苌死，自称大将军，败苻登。晋太元十九年(394)即帝位于槐里(今长安西)，改元皇初。北上安定，杀苻登，灭前秦。弘始五年(