青海郭隆寺(佑宁寺)创建者。全名嘉色屯月曲吉绛措。藏族。西藏达布地区人。随三世达赖索南嘉措出家，在达布扎仓学经，从三世达赖、四世班禅罗桑却吉坚赞等学习佛典。后赴彭域久波山，在凯珠琼波修道处修行，取得许多成果，享有“佛子”——“嘉色”之称。明万历三十年(1602)，奉四世达赖命，赴安多地区主持建寺。得到各地僧俗百姓全力资助。三十二年(1604)寺成，因寺在郭隆(今青海互助土族自治县境)，故名郭隆寺。举行神变祈愿大会，广扬佛教，所做仪轨均同西藏曲果杰寺一致。嘉色活佛世系传承多人，相继建寺13座、修道处13所。清雍正十年(1732)，奉敕修复，赐名佑宁寺。该寺系青海著名大寺，名僧辈出，嘉木样协巴·恭却晋美旺波及土观曲吉尼玛·章嘉等大活佛均曾出任该寺住持(法台)。
【介绍】：唐代诗人。字子平。睦州(治今浙江建德)人。生卒年不详。光启三年(887)进士及第。曾官主客员外郎。后隐居不仕，征召不赴。与方干有交往唱和。《全唐诗》存诗十三首。事迹见其诗及《全唐诗》所附小传
①宋代科举考试科目中宏词科、词学兼茂科、博学宏词科、词学科等四科的通称。绍圣元年(1094)为了选拔起草诏诰的人才，特设宏词科，许进士登科者赴礼部投状乞试，依试进士法，差官考试章表、戒谕、露布、檄书等
在今云南牟定县东六十里。《方舆纪要》卷116定远县：玉璧山“高千仞，旭日照之，如玉璧然”。
汉张良、陈平曾以不要“养虎自遗患”劝说刘邦消灭项羽。事见《史记·项羽本纪》。后喻姑息敌人，自留后患。韩偓《感事三十四韵》：“嗾獒翻丑正，养虎欲求全。”
二十七卷。宋洪适(1117－1184)撰。清汪日秀校刊。洪适(kuò)字景伯，晚年号盘洲老人，鄱阳(今江西波阳县)人。绍兴十二年(1142)中博学鸿词科，累官至同中书门下平章事兼枢密使。卒谥文惠。好收
【生卒】：?——1897字石泉。湖南湘乡人。诸生。太平天国运动起，从湘军转战湖北，江西、安徽，升用知县。同治中，从左宗棠入浙江作战。历官衢州知府、布政使至浙江巡抚。曾坐事被革职。光绪中，起用佐新疆军事
司马望子。初为世子，封清泉侯。累官南中郎将。先于望死，追封为随县王，谥穆。
【介绍】：清福建建宁人，字璧丰，号筠园。朱仕琇兄。乾隆十八年拔贡生。授德化教谕，后升内黄知县，未上任而卒。有《筠园诗稿》、《小琉球漫志》、《龙山漫录》等。
清康熙三十六年(1697)设阿拉善额鲁特旗，直隶理藩院。札萨克驻定远营(今内蒙古阿拉善左旗驻地巴彦浩特)。1914年划归甘肃省，属宁夏护军使。1928年属宁夏省。1949年改为阿拉善旗。1952年改设
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。