叫场
见“觉昌安”(1753页)。
见“觉昌安”(1753页)。
见“百里君”。
《世说新语．任诞》：“殷洪乔（晋殷浩父名羡，字洪乔）作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头（地名，在今南昌市北），悉掷水中，因祝曰：‘沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”《晋书．殷浩传》
宋信州(治今江西上饶)人。信奉摩尼教。绍兴二十年(1150)率教徒千余起义，攻克贵溪县。不久，为江西兵马钤辖李横所镇压。
清道光二年(1822)以九姓长官司辖地置，属泸州。治所在今四川兴文县(中城镇)西北。光绪壬午任五采、车登衢等修纂《泸州九姓乡志》，即为此乡之志书。
在今河南孟津县东。《后汉书·明帝纪》注引 《帝王世纪》： 原陵“在临平亭东南”。又，同书《皇后纪》： 和帝阴皇后“葬临平亭部”。《水经·河水注》： “河水右径临平亭北。” 即此。
即“明太祖”。
佛教名词。华严宗基本教义之一。此处“法界”指宇宙万有的精神性本体，称“理法界”、“一真法界”，与真如、实相同义。认为宇宙现象界的全体皆由“一真法界”所生，有此(“一真法界”)为缘(条件)，方有彼(事相
官署名。元朝文宗天历元年(1328)由大承华普庆寺总管府改立，隶太禧宗禋院。置达鲁花赤、总管、副达鲁花赤、同知各一员。下辖永福、昭孝、普庆三营缮司及崇祥、永福财用所等机构。官署名。元置，属太禧宗禋院，
一卷。清庞恺(恺，《清史稿·列传》作垲，生卒年不详)撰。庞恺，字霁公，任邱人。康熙十四年(1675)任翰林院检讨，官终建宁知府。著有《丛碧山房集》。《离骚注》为抄本，《楚辞书目五种》引前《北平人文科学
即今甘肃庄浪县。《资治通鉴》：东晋义熙七年(411)，河南王乞伏乾归攻秦“南平太守王憬于水洛城”，即此。金置县，属德顺州。元初省入陇干县。