剌麻领占巴
15世纪藏族高僧。河州卫番僧纲司第一世都纲端月坚藏之后裔。原系甘肃河州普纲寺、永昌寺僧人，受明封为第二世都纲。该家族掌管河州卫番僧纲司教权历12世，效力明廷，颇多贡献，并以教权控制该地政权。后被迎至北京大慈恩寺(即西长安街北之原双塔寺)。明正统六年(1441)，受封“真修禅师”，兼河州都纲。同年出资助缘兴建北京西郊翠微山法海寺，并以“开山喇嘛”身份亲自参与筹建。因功刻名于寺碑，以示纪念。此法海寺碑今存本寺，文字完好无损。
15世纪藏族高僧。河州卫番僧纲司第一世都纲端月坚藏之后裔。原系甘肃河州普纲寺、永昌寺僧人，受明封为第二世都纲。该家族掌管河州卫番僧纲司教权历12世，效力明廷，颇多贡献，并以教权控制该地政权。后被迎至北京大慈恩寺(即西长安街北之原双塔寺)。明正统六年(1441)，受封“真修禅师”，兼河州都纲。同年出资助缘兴建北京西郊翠微山法海寺，并以“开山喇嘛”身份亲自参与筹建。因功刻名于寺碑，以示纪念。此法海寺碑今存本寺，文字完好无损。
1752—1827清代玉树第二十代囊谦王、千户。藏族。嘉庆元年(1796)会盟时，由西宁办事大臣策拔克颁给文书，更换牌照，划定所辖四界，并在盟会上协同主事官员调解阿夏百户陈增与中坝百户昂赛间的纠纷。后
【介绍】：金张义堡人，字信甫。父张达仕宋，以父任补承节郎。天会间降金，授镇洮军节度使知渭州。官至尚书左丞，封崇王。卒年五十九。
【介绍】：宋广陵人，字无害。孝宗淳熙中为海盐丞，甚著名绩。光宗绍熙初改海盐令，兴学教士，置乡底堰八十余所及长丰闸，又自蓝田庙开浦十八里以便盐运，民受其利。
明置，属海澄县。即今福建龙海市驻地石码镇。当九龙江入海之口，北达郡城之要津， 明时有兵戍守。清康熙时筑城，驻通判分防。民国初改置县佐，南靖、龙岩、平和诸县出口商货皆汇集于此。在福建省龙海市中部、九龙江
官署名。元顺帝至正二十三年(1363)三月立于莱阳(今属山东)，总制胶东军政事务。
官名。明代称以宗室郡主、县主、郡君、县君、乡君为妻者。给禄，不预政事。
【生卒】：1251—1317【介绍】：元抚州路临川人，字叔才。元初尝为乡邑学谕，并教导临汝书院。
读音：Sｈǒｕｓｈāｎ【综】 源出不详。湘帆，姓守山，名爱，工书山水，见《墨林今话续编》(63)。
《晏子春秋．杂上十八》：“仲尼闻之曰：‘善哉！不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。’”冲，指战车。折冲，谓使敌方战车后撤。后因以“折冲樽俎”谓不用武力而通过外交手段，在酒宴谈判中制敌取胜。晋张
一卷。元宋无(1260－1340)撰。宋无，字子虚。苏州(今属江苏)人。曾举茂才不就。此集为无晚年自定，子振为序并刻之。“统观其集，七言古体纯学李贺、温庭筠，时有隽语。乐府短章，往往欲出新意，而仅失之