作格·根登华桑
1731—1809
清代拉卜楞寺法台。藏族。出生于优端头人家。30岁入拉卜楞寺经院。生活清贫，勤学苦读，能熟背《中观》、《般若》全部教程。超越学级，破格获多仁巴学位。在密宗院学习密咒后，通过密宗的立宗，于嘉木样二世前应试，成绩优异。先后任位卜楞寺密宗学院之喇嘛翁则师和法台，讲辩听闻极为精辟。曾任苟什德寺堪布。后赴查干白相寺。
清代拉卜楞寺法台。藏族。出生于优端头人家。30岁入拉卜楞寺经院。生活清贫，勤学苦读，能熟背《中观》、《般若》全部教程。超越学级，破格获多仁巴学位。在密宗院学习密咒后，通过密宗的立宗，于嘉木样二世前应试，成绩优异。先后任位卜楞寺密宗学院之喇嘛翁则师和法台，讲辩听闻极为精辟。曾任苟什德寺堪布。后赴查干白相寺。
清光绪二十八年 (1902)置，属焉耆府。治所即今新疆若羌县。民国初属阿克苏道。1920年属焉耆道。1930年焉耆行政区，后直属新疆省。1959年改为若羌县。古旧县名。清光绪二十八年(1902年)置，
《汉书．孝文窦皇后》：“孝文窦皇后，景帝母也，吕太后时以良家子选入宫。太后出宫人以赐诸王各五人，窦姬与在行中。家在清河，愿如赵，近家，请其主遣宦者吏‘必置我籍赵之伍中’。宦者忘之，误置籍代伍中。籍奏，
字公度，徐州萧县(今属安徽)人。父刘崇于后梁太祖有旧恩。他起家即为大理评事。善交游，能谈笑。自后梁至后汉，历尚书博士、起居郎、刑部郎中、谏议大夫等官。乾祐年间卒，年五十五岁。【介绍】：五代时徐州萧县人
一卷，《霞舟易笺》一卷。明吴钟峦撰。钟峦字峦稚，号霞舟。江苏武进人。崇祯七年(1634)进士。官至桂林府推官。鲁王监国，以为礼部尚书。后来自焚而死。此编每卦摘笺数语，只有上经三十卦，没有下经，似乎不是
【介绍】：清江苏吴江人，初名泌，字书城，号玉樵。康熙十一年拔贡。由教习考任知县，历知河南项城、陕西白水、广东高明。有政绩，卒于官。博雅工诗文，有《白水县志》、《临野堂集》。在高明时博采遗闻轶事，成《觚
在今湖北黄陂县西南五十里。《清一统志·汉阳府》：牛湖“东通大江，其支流西南入于汉阳县界”。
日伪政权。伪※“蒙疆联合自治政府”前身。1937年11月22日，在日本侵略军操纵下，由伪※“蒙古联盟自治政府”、伪※“察南自治政府”和伪※“晋北自治政府”合并而成。委员会设在张家口。所辖地域包括绥远、
汉朝皇帝近侍的冠饰。经常与貂尾并用，称为貂珰。据《后汉书·舆服志》，侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰。参见“貂珰”。
官名。三国魏置。《三国志·许褚传》：“文帝践阼，进封万岁亭侯，迁武卫将军，都督中军宿卫禁兵。”权任很重。曹爽由此拜大将军，受明帝遗诏辅命。三国吴置，权任亦重。西晋武帝泰始三年(267)罢，惠帝永康(3
源见“歧路亡羊”。借指对人生道路曲折、出路难寻的哀伤。清 朱冠瀛《点绛唇．客中杂感》套曲：“一霎时情生景，境生情，伤心歧路泣亡羊。”