清代满族两大部分之一的别称。又称新满洲。清代满族分为“佛满洲”与“伊彻满洲”两种。“佛”满语意为“旧”;“伊彻”意为“新”，指新编入八旗者。与佛满洲有诸多区别：佛满洲随努尔哈赤、皇太极起兵，编旗较早，清军入关前随同作战者较多，伊彻满洲编旗较晚，随同作战者较少，且社会发展较慢，入旗多以穆昆达、阿喇哈、嗄山达、法喇哈达统领，“同姓者居多”，不如佛满洲佐领下“姓氏繁多”。居地偏北，多分布在虎尔哈、瓦尔喀等“野人女真”境内;而佛满洲居地偏南。伊彻满洲不断南迁，渐融入佛满洲中，其内杂有库雅喇、赫哲、索伦(鄂温克)，达斡尔、锡伯、鄂伦春等北方各族。习俗与佛满洲亦有差异，更多的保持原始状况。顺治、康熙以前，仅迁到盛京编佐隶旗者有此称。后凡黑龙江南北，松花江、乌苏里江直至海滨，包括库页岛在内的广大地区人众，无论编佐与否，亦有此称。
读音：jiāng【源】 战国时越王无疆之后，以名为氏(8，12，17，62)。【变】 一作彊(62)。【望】 天水(17，418)。【人】 疆剑，春秋时晋大夫(21)。疆释之，东汉时汉阳太守(21)。
布朗语音译。旧时布朗族氏族公社氏族长的名称。通过民主推举产生。通常由辈份高的长者担任，不世袭。其职责是对内管理分配氏族公有土地，调解纠纷，主持宗教祭祀，教育后代。对外代表本氏族。重大事务需经氏族会议讨
①又名潧水、鄫水。即今河南新密市东溱河。《诗经·郑风·溱洧》： “溱与洧，方涣涣兮。”《说文》： “溱水在郑国，南入于洧。”②即今河南确山县西南溱头河。《水经·汝水注》： “溱水出浮石岭北青衣山，亦谓
俗名桥头。即今江苏吴县西北二十八里通安镇。明崇祯 《吴县志》 卷16有通安桥。清光绪 《江苏全省舆图》 长洲县图： 西北有通安桥。民国 《江苏六十一县志》： 吴县西北有 “通安桥镇”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
费扬武第四子。初封辅国公，后进封贝子。顺治时征战湖广、广西等地，有功。三藩之乱起，授宁海将军，率军与耿精忠叛军战于浙江，多次战胜，平定浙江。入福建，卒于军中，谥惠献。
《荀子．修身》：“慝行曰诈，易言曰诞。”后以“诈诞”指欺诈虚妄。宋苏辙《再论熙河边事札子》：“臣闻种谔昔在先朝，以轻脱诈诞，多败少成，常为先帝所薄。”【词语诈诞】 汉语词典：诈诞
①北宋筑，在今陕西府谷县东北。南宋李焘《续资治通鉴长编》：仁宗庆历元年(1041)，民乏饮水，麟府将张亢“以(府)州东焦山有石炭穴，为筑东胜堡”。即此。②明置，属海州卫。即今辽宁海城市西北开河城。《清
【介绍】：洛阳(今属河南)人，郡望范阳(今河北涿州)。元和进士。文宗时尚在世。曾任山南东道节度从事、天平军巡官、检校协律郎、司封郎中、给事中、尚书左丞等职。官终兵部侍郎。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：宋开封人。神宗熙宁间为画院祇候。所画花鸟草虫蔬菜，率有生意。