清代驻守北京的八旗满洲、蒙古、汉军的俗称。共为24旗，原称24固山。顺治元年(1644)，从征入关的八旗官兵，先后集中于都城北京，以紫禁城为中心，分旗镇守四方，据五行(即水、火、木、金、土)相胜传统说，令两黄旗居北，两白旗居东，两红旗居西，两蓝旗居南，是为京师八旗朝拱帝居的雄伟形势。制以行军旗色而定官兵旗籍，以一旗比拟一省，一佐领比拟一县，凡旗人莫不以所在旗发及佐领视为籍贯。又从京旗各佐领内拨派兵丁驻防各省，凡外任旗员进京，咸称回旗或归旗，皆视北京为乡土。游牧蒙古各盟旗，皆视京旗为“内八旗”;而※内务府三旗又以视为“外八旗”。京旗官兵备受制度的严格约束，不使与汉民杂居，不事农工商贾，生计惟靠俸饷、赏赉及其份内旗地租息等。承平日长，从武懈怠而流于奢佚。渐至生计日艰，与清王朝盛衰相系。
在今江西星子县西。《方舆纪要》卷84南康府：芙蓉洲“在城西二里，与玉京山相连”。
一作淞湖街。即今江西临川市东南三十里嵩湖乡。清同治 《临川县志》 卷1下： 九十四都有淞湖墟。
唐济阳(今山东邹平)人，后徙光州(今河南潢川)，字学道。唐总章二年(669)随陈政入闽，镇压蛮僚(畲族先民)起义。陈元光为漳州刺史时，曾以承事郎参理州事，劝课农桑，通商惠工，颇利于漳汀地区社会经济的发
《史记．孙子吴起列传》：“孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：‘子之十三篇（即后世所传的《孙子兵法》），吾尽观之矣，可以小试勒兵（勒，约束，统帅。勒兵，指指挥兵士演阵作战）乎？’对曰：‘可。
【介绍】：明浙江海盐人，字敬仲，号思泉。郑履淳子。屡试不第，年五十以荫生官至应天府治中。父履淳编《衡门集》未完，为续成之。有《郑京兆集》。
①五代王闽置，故址即今福建松溪县东北旧县。南唐保大九年 (951) 升为松源县。②北宋置，属程乡县。在今广东梅县东北松源镇。(1)在浙江省庆元县中部。县人民政府驻地。面积119平方千米。人口3.1万。
读音：xīn【源】 侁 ，商世侯国，见《字汇补》。当以国为氏，与莘不同，见《路史》(80)。亦见《吕览》(63，80)。历史上罕见姓氏。《中文大字典》收载; 其注云： “与 ‘莘’ 通。《吕览·本
源见“召公棠”。谓对仁爱德政的思念。清蒲松龄《征挽毕载绩先生诗序启》：“飞双凫于山右，长留棠树之思；建玉马于江南，尚有桐乡之爱。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“潘岳悼亡”。特指丧妻。清方文《述哀》诗：“思亲兼悼亡，悲歌泪盈睫。”孙犁《秀露集．关于纪昀的通信》：“纪昀死去老伴，有悼亡之戚。”【词语悼亡】 汉语词典：悼亡