书袋之制
金代官员以腰悬书袋而区别身份的制度。大定十六年(1176)，世宗以吏员与士民之服无别，常至民间索贿鬻狱，有司难于检察，遂定悬书袋之制。中书、枢密院令、译史用紫纻丝为之，御史台、六部、宗正府、统军司、检察司以黑斜皮为之，诸寺、监、随朝诸局及州县，并以黄皮为之，各长7寸、阔2寸、厚0.5寸，悬于束带上，公余则悬于便服，违者有司纠之。
金代官员以腰悬书袋而区别身份的制度。大定十六年(1176)，世宗以吏员与士民之服无别，常至民间索贿鬻狱，有司难于检察，遂定悬书袋之制。中书、枢密院令、译史用紫纻丝为之，御史台、六部、宗正府、统军司、检察司以黑斜皮为之，诸寺、监、随朝诸局及州县，并以黄皮为之，各长7寸、阔2寸、厚0.5寸，悬于束带上，公余则悬于便服，违者有司纠之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“爱育黎拔力八达”(1899页)。
即“阿帕克和卓”。
柳宗元著。清同治年间永康胡凤丹辑《唐四家诗集》本。胡氏以王(维)、韦(应物)、孟(浩然)与柳同辑，仍从汪立名的路子，实应看作是汪氏辑本的重辑扩展。此书将柳诗辑为四卷。收录柳氏雅诗歌曲及古今诗130余首
三国魏曹丕《〈典论〉自叙》：“尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮……时酒酣耳热，方食芉蔗，便以为杖，下殿数交，三中其臂，左右大笑。”后因以“蔗杖起舞”为形容酒后狂态的典故。清顾景星《〈楝亭集〉序》：
春秋宋邑。在今河南睢县西三十里匡城乡。《春秋》： 文公十一年 (前616) 夏，“叔彭生会晋郤缺于承筐”。杜注： “宋地，在陈留襄邑县西。” 《战国策· 齐策二》： “犀首以梁为齐战于承匡而不胜。”
十卷。明吕坤(1536－1618)撰。吕坤，字叔简，号心吾(一作新吾)，河南宁陵人。万历二年(1574)进士。累官刑部侍郎。著有《四礼疑》，已著录。是书为其孙吕慎多等所刊，共十卷。坤于明季讲学诸儒中，
北魏孝昌三年(527)置，属汝北郡。治所在今河南汝州市东。北周废。
【介绍】：东汉苍梧岑溪人，字靖公。性至孝，为人清介。非家织布不衣，非己耕种不食。不受馈赠。事父母谨敬。父母相继逝，庐墓六年。
读音：Shī【源】 ①古者掌乐之官曰师，因以为氏，见《姓谱》(60，62)。②周时师尹(太子之相称师尹)之后，以官为氏，见《风俗通》(1，12，17，60)。③师，乐人瞽者(瞎子)之称。自春秋时晋师旷