丹增曲结
清代西藏贵族。九世达赖喇嘛隆朵嘉措之父。原系西康邓柯地方春科土司。嘉庆十年(1805)，其子被确认为达赖喇嘛后，清朝按例封其为公爵，赏头等品带，后随达赖喇嘛入藏，噶厦政府照例赐庄园、百姓，成为西藏大贵族之一，即后世之妾乐建贵族。后公爵头衔品带由达赖喇嘛之叔洛桑捻扎朗结于十三年(1808)奉旨承袭。因九世达赖喇嘛早亡，迫于在西藏无权势，返西康原籍，其在西藏之庄园、百姓被大贵族索康所占。
清代西藏贵族。九世达赖喇嘛隆朵嘉措之父。原系西康邓柯地方春科土司。嘉庆十年(1805)，其子被确认为达赖喇嘛后，清朝按例封其为公爵，赏头等品带，后随达赖喇嘛入藏，噶厦政府照例赐庄园、百姓，成为西藏大贵族之一，即后世之妾乐建贵族。后公爵头衔品带由达赖喇嘛之叔洛桑捻扎朗结于十三年(1808)奉旨承袭。因九世达赖喇嘛早亡，迫于在西藏无权势，返西康原籍，其在西藏之庄园、百姓被大贵族索康所占。
吐蕃王朝早期地名。今仍之。始见于止贡赞普时，其名一说源于部落名;一说该地所特产之鸡爪谷称工布，因以为名。止贡赞普被洛昂王洛昂达孜击杀后，长子夏墀逃亡工布，据地以居，后为工布之王。至此，十二小邦时之工布
字子西，眉州丹棱(今属四川)人。举进士，为宗子博士。张商英荐其才，除提举京畿常平。商英罢相，庚亦坐贬，安置惠州。遇赦，复官承议郎，提举上清太平宫。归蜀，途中病卒。善文，通晓世务，作《名治》、《察言》及
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—215东汉末右北平土垠(今河北丰润东南)人，字德谋。初为州郡吏。从孙坚击黄巾，破董卓。后助孙策经营江南，先后任吴郡都尉、丹杨都尉、荡寇中郎将、零陵太守。建安四年(199)，从策攻黄祖。策卒，与张昭
六十三卷。明余敷中撰。敷中字定阳，衢州(今浙江衢县)人。少勤学。以乡荐执教淳安。著有《太末先生集》。该书作于万历四十三年(1615)，汇集《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三传之说于经文之下，而以《国语
同“漆园蝶”。明张煌言《卜天种昼寝戏成》诗：“试问漆园蝴蝶影，可曾逆旅闹黄粱？”
铸钱之铜胚。清铸钱先将铜凿成每枚约重二钱三分之铜胚，谓之祖钱。
字时见，泾阳(今属陕西)人。吕楠门生。举于乡，官工部司务。有学问品行。【生卒】：1517—1578【介绍】：明陕西泾阳人，字时见，号愧轩。嘉靖二十五年举人。荐授国子学正，终工部司务。师事吕柟，举动以柟
在今江西都昌县境。南朝宋永初二年(421)，陶渊明 《游斜川》 诗序云： “临长流，望曾城。”在今江西省都昌县境。南朝宋永初二年(421年)，陶渊明《游斜川》序：“临长流，望曾城。”即此。
842—899唐末陈州项城(今河南沈丘南)人。骁悍而又贪冒无赖。少学儒不成，一度为僧。乞食无所得，乃亡命为盗。后投黄巢起义军，渐为将领。乾符六年(879)率部叛降唐将高骈，又先后依附诸葛爽、朱温。与秦