石鼓书院
我国古代著名书院。在今湖南衡阳石鼓山。始建于唐宪宗元和年间。宋太宗至道时李士真即旧址重修，赐“石鼓书院”敕额。景祐三年(公元1036年)州县学兴，一度荒废。南宋孝宗淳熙十三年(公元1186年)，部使者潘畴因旧址复建，嗣后宋若水又加扩建，朱熹为之记。聘名儒戴溪为山长，广招生徒。置田二千余亩，至宋末而不衰。
我国古代著名书院。在今湖南衡阳石鼓山。始建于唐宪宗元和年间。宋太宗至道时李士真即旧址重修，赐“石鼓书院”敕额。景祐三年(公元1036年)州县学兴，一度荒废。南宋孝宗淳熙十三年(公元1186年)，部使者潘畴因旧址复建，嗣后宋若水又加扩建，朱熹为之记。聘名儒戴溪为山长，广招生徒。置田二千余亩，至宋末而不衰。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“洛神”。宋杨亿《宣曲二十二韵》诗：“洛媛迷芝馆，星妃滞头城。”
女官名，汉置，为中宫官属，掌教授皇后《诗经》。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“皆曰（曹）宫即（曹）晓子女，前属中宫，为学事史，通《诗》，授皇后。”
源见“陈遵投辖”。指殷勤留客。宋苏轼《次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首》之一：“脱辖已应生井沫，解衣聊复起庖烟。”明张煌言《饮吴山人》诗：“说剑不妨烦脱辖，悬壶何必学投竿。”
军种名。西夏军队之一种。战争中俘获汉人，抽其健壮勇敢者编为前军，称撞令郎。
范晓燕编著。海南国际新闻出版中心出版。42万字。本书赏译了唐代118位诗人的360首诗作。每位诗作者均列小传，诗后有“赏析”、“注释”、“今译”。“今译”部分用语体诗的方式翻译了原诗。
古代祭祀之一。仅次于大祀，故亦称次祀。帝王派官员祭祀日月星辰、山川河岳等为中祀。《周礼·春官·肆师》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲币，立小祀用牲。”郑玄注：“郑司农曰：‘大祀，天地;次祀，日月星辰
在今山东寿光市东北。《水经·巨洋水注》：“(寿光)城之西南水东，有孔子石室，故庙堂也。中有孔子像，弟子问经，既无碑志，未详所立。”元于钦《齐乘》卷5：苍颉台在“寿光西北，洱水所经。《水经注》谓孔子问经
书名。明葛寅亮撰。五十三卷。寅亮，字水鉴，浙江钱塘(今杭州)人。万历进士。是书专记南京梵刹，为研究明代佛教史之重要参考书。首述灵谷、天界、报恩三寺。次大寺五，中寺三十二，小寺百二十。其他废寺别为一篇，
【介绍】：高蟾《下第后上永崇高侍郎》七绝首联。诗句揭露科举场上贫寒士人不得登第，而许多达官贵族子弟凭借先人荫庇而仕途通达之现实。明是咏物，实有所寄托，比兴也。