于吉
【介绍】：
一作干吉、干室。三国吴琅玡人。方士。传初居东方，后至吴会。烧香读道书，制符水以治病，信者甚众。孙策以为妖妄，幻惑人心，斩之。相传曾得神书于曲阳泉上，衍为《太平青领书》。
【介绍】：
一作干吉、干室。三国吴琅玡人。方士。传初居东方，后至吴会。烧香读道书，制符水以治病，信者甚众。孙策以为妖妄，幻惑人心，斩之。相传曾得神书于曲阳泉上，衍为《太平青领书》。
1878—1937湖北兴国(今阳新)人，原名茂瑞，字庆云。两湖书院肄业。曾加入基督教。清光绪三十年(1904)入科学补习所，任宣传。赴湘与谋长沙起义，返鄂，又参加组织日知会。次年赴日本，入同盟会。三十
源见“强弩之末”。喻指力量已趋衰弱。黄人《〈钱牧斋文钞〉序》：“起视斯文之坛坫，七子已成弩末。”亦喻馀暇，馀力。明胡应麟《诗薮．宋》：“彼训诂六经，业已并兼千古，弩末刃馀，复暇及此，才岂易企！”或喻事
【介绍】：唐人。官著作郎。以贞观修史未尽实录，故取隋仁寿四年炀帝嗣位至越王侗皇泰三年王世充降唐事，为《大业拾遗》十卷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即黄金台。李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“此时闻有燕昭台，挺身东望心眼开。”
【介绍】：五代时崇安人，一作会稽人，字仲益。博学能文。南唐李璟时为户部侍郎，保大中后周南侵，谟奉使军前，尽献淮甸十四州之地，朝议以为卖国，因留后周不得归。后周世宗授为卫尉少卿，甚见亲信。迁礼部侍郎，势
1521—?明代官员、经学家。字朋岳，号槐江。福建晋江(今属泉州市)人。回族。嘉靖二十八年(1549)中举。次年登进士，授南京工部营缮司主事，进虞衡司郎中。出守四川顺庆府(今四川南充市)，缓征宽徭，赈
?—1865清云南昆明人，字仲明，号蓉舫。嘉庆进士。曾任编修、御史、内阁学士、侍郎等职。咸丰元年(1851)应诏陈言，饬令各地肃清吏治;增强武备;建言推行保甲制度，严范人民的反抗活动。三年擢工部尚书，
诗类名。又称“省题诗”。唐代乡贡进士凡能通过礼部考试者，方称中进士。此项考试，原由考功员外郎负责，开元二十四年(736)起，改由礼部侍郎主持，因礼部属尚书省，故称为“省试”；省试诸科目中，除帖经、策文
即弹筝峡。在今宁夏固原县东南蒿店乡三关口。《寰宇记》 卷33原州百泉县： 弹筝峡，“ 《水经注》 云： 泾水径都��山， 山路之内， 常有弹筝之声，行者闻之，歌舞而去”。《