鹑居鷇饮
《庄子．天地》：“夫圣人鹑居而鷇（音kòu）食，鸟行而无彰。”
鹑居，如鹑鸟之居于野外而无有定所；鷇食，鷇，待母哺食的幼鸟，鷇食即鷇饮，雏鸟仰母哺食而足，常比喻无心而得以自足。鹑鷇饮，是一种比喻的说法，常用指自给自足、简陋淳朴的原始生活。传说古时候圣哲之人的居处和饮食非常简朴，故常形容为“鹑居鷇饮”。
《隋书．薛道衡传》：“至于入穴登巢，鹑居鷇饮，不殊于羽族，取类于毛群，亦何贵于人灵，何用于心识？”
【词语鹑居鷇饮】 成语：鹑居鷇饮汉语词典：鹑居鷇饮
《庄子．天地》：“夫圣人鹑居而鷇（音kòu）食，鸟行而无彰。”
鹑居，如鹑鸟之居于野外而无有定所；鷇食，鷇，待母哺食的幼鸟，鷇食即鷇饮，雏鸟仰母哺食而足，常比喻无心而得以自足。鹑鷇饮，是一种比喻的说法，常用指自给自足、简陋淳朴的原始生活。传说古时候圣哲之人的居处和饮食非常简朴，故常形容为“鹑居鷇饮”。
《隋书．薛道衡传》：“至于入穴登巢，鹑居鷇饮，不殊于羽族，取类于毛群，亦何贵于人灵，何用于心识？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Dí【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。内蒙古乌审旗有此姓(369)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
《庄子．列御寇》：“为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。宵人之离外刑者，金木讯之；离内刑者，阴阳食之。夫免乎内外之刑者，唯真人能之。”“金木”指古代用金属或木头所做的刑具，用于体外刑罚。后以“金木
【生卒】：1139—?【介绍】：宋江陵人，字梦锡。第进士。尝知广州，以事罢。才华清隽，尤工四六文。有《客亭类稿》。
杜晓勤著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版。22万字。本书为作者的博士学位论文，分上、下两编。上编《从永明体到沈宋体：五言律体形成过程之考察》，主要从“声律”的角度，考察了齐梁诗歌向盛唐诗歌嬗变的
读音：yī【源】 ①古有猗国(故城在今山西猗氏南20里)，后因以为氏(17，62)。②古有寒国(故城在今山东潍坊东北)，初为寒浞之封邑，伯明逐寒浞，为寒国之君，猗姓。寒浞之子浇封于过(故城在今山东掖县
见“契丹文字”(1565页)。
同“孟宗泣笋”。清吴锡麒《水仙子．归兴》曲：“孟宗笋已雪中萌，潘岳舆能花下从，茅容鸡惯田间供。”
①指屯田单位。晋武帝咸宁元年(275)十二月，诏以邺城奚官奴婢代替田兵于新城种稻，五十人为一屯，屯置司马，皆如屯田之法。②封略山泽范围。南朝齐高帝建元元年(479)四月，诏“二宫诸王悉不得营立屯邸，封
二卷。清李仲昭撰。仲昭字天隐，浙江仙居(今浙江仙居)人。是书首有自序，分上下卷，上卷《论语》，下卷《大学》、《中庸》、《孟子》。以“億”为名，仿前人“老子億”，大旨好创新解，而说《论语》最详，所说大都