《晋书．刘元海载记》：“刘元海，新兴匈奴人，冒顿之后也。……幼好学，师事上党崔游，习《毛诗》、《京氏易》、《马氏尚书》，尤好《春秋左氏传》、《孙吴兵法》，略皆诵之，《史》、《汉》、诸子，无不综览。尝谓同门生朱纪、范隆曰：‘吾每观书传，常鄙随（何）、陆（贾）无武，绛（指绛侯周勃）、灌（婴）无文。道由人弘，一物之不知者，固君子之所耻也。二生遇高皇而不能建封侯之业，两公属太宗而不能开庠序（指学校教育事业）之美，惜哉！’于是遂学武事，绝妙于众，猿臂善射，膂力过人。”
刘元海认为随、陆、绛、灌或文或武，偏于一方，不是全才。有感于此，故后专习武事，终于成了一个文武之才兼备的人。
后常以“随陆无武，绛灌无文”比喻人的才能只偏于一方面，不是文武全材；或以此教育勉励人向自己所欠缺的方面努力，力争成为掌握多方面知识技能的有用人材。
同“怀橘”。清方文《太湖寿李溉林明府百韵》：“遗母怀双橘，留宾剉束刍。”
【介绍】：明常州府江阴人，字君滨。崇祯八年地方不靖，父兄遇害。时济之尚幼，挺身复仇，终擒杀其仇。
?—535北魏代(治今山西大同东北)人，原名冀归，字承业。鲜卑族。初为孝文帝前将军。宣武帝以为扬州刺史、都督淮南诸军事。孝昌二年(526)，奉令镇压鲜于修礼，战败免官。复除雍州刺史。孝庄帝时，迁司徒公
书名。清李学孔撰。四卷。学孔以刘恕《通鉴外纪》端绪难明，乃订正其文，撰成是书。上起盘古氏，下迄周幽王。材料大抵摘拾罗泌《路史》，加以臆断，未必出《通鉴外纪》之上。
读音：Rèｒě【综】 四川、甘肃等地白马人姓，汉姓为熊(220)。
《礼记．檀弓下》：“陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬。定而后，陈子亢至，以告，曰：‘夫子疾，莫养于下，请以殉葬。’子亢曰：‘以殉葬，非礼也。’”《礼记》中记述陈子亢反对以人殉葬，并阻止了嫂嫂要用活
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
鲜卑语，指汉人。《北史．王听传》：“尝有鲜卑聚语，崔昂戏问听曰：‘颇解此不？’昕曰：‘楼罗楼罗，实自难解，时唱染干，似道我辈。’”
又作长景门。北宋东京城外城北面东起第一门。在今河南开封市。《宋史·钦宗纪》： 靖康元年 (1126)，“金人攻通津、景阳等门”。又作长景门。北宋东京城(今河南开封市)外城北面东起第一门。《宋史·钦宗纪
腋：一作“掖”，胳肢窝。又特指兽腋下的毛皮。 一千只羊的毛皮，不如一块狐腋。 比喻选贤取士，在精不在多。语出《史记．赵世家》：“简子曰：‘大夫无罪。吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，