钟闻饭后
同“饭后钟”。宋刘克庄《沁园春．和林卿韵》词：“这瞎汉还曾自配量……机蹉面前，钟闻饭后，我上堂时众下堂。”
同“饭后钟”。宋刘克庄《沁园春．和林卿韵》词：“这瞎汉还曾自配量……机蹉面前，钟闻饭后，我上堂时众下堂。”
荀子逻辑术语。与“别名”相对。认为事物虽千差万别，若有相同的性质，即可归入一类。共名指一类事物之名称，相当于属概念。别名相当于种概念。共名与别名依据概念间的属种关系而划分，如“动物”与“牛”、“马”，
在今湖北武穴市东。《方舆纪要》卷76广济县：连城河在“县(治今梅川镇)南七十里，地名连城，其东为湖港廖家口，有古沟通黄梅陆路，久堙。正统中复开之，以通两县舟楫”。
《左传．哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟？”后因以“良禽择木”比喻贤士择主而事。元张宪《行路难》诗：“马援不受井蛙囚，范增已被重瞳误。良禽择木乃下栖，不用漂流叹迟暮。”主谓 鸟儿选择树木栖息。比喻
参见：躯不赀偏正 赀，资财。不可用资财估价的身体。指贵重的身体。《汉书·盖宽饶传》：“用～，临不测之险。”△多用于的价值方面。【词语不赀之躯】 成语：不赀之躯汉语词典：不赀之躯
道家以为人是溺于情欲的，故称世途为“溺途”。吴筠《神仙可学论》：“拔陷区，出溺途，碎祸车，登福舆，始可与涉神仙之流矣。”
传说三国蜀将姜维死后被剖腹，见其胆大如斗。见《三国志·蜀志·姜维传》南朝宋裴松之注引《世语》。后用来称美勇士。施肩吾《壮士行》：“一斗之胆撑脏腑，如䂺之筋碍臂骨。”
《礼记．檀弓上》：“邻有丧，舂不相。”又《史记．商君列传》：“五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。”裴骃集解引郑玄曰：“相谓送杵声，以声音自劝也。”相杵，指舂谷时发出的号子声。后以“相杵
【介绍】：元莱州莱阳人。于玠孙。初授陈州学正，升盐运司丰民场司令。历遂州判官、谷城主簿，仕至真定路中山知府。
官名。南宋光宗庆元二年(1196)置，为特恩所授贴职。官名。南宋庆元二年(公元1196年)置，为贴职之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。