采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
唐．罗隐《蜂》：“不论平地与山头，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”
诗人用蜂酿蜜来比喻辛苦归自己、甜蜜属别人之意。但究竟是赞扬“蜂”的舍己精神，还是不甘为人“作嫁衣裳”呢？使人反复咏叹、意味无穷。后人常以此咏叹舍身精神或为人作衣之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷四十八《戏答佛印》诗：“远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。”
唐．罗隐《蜂》：“不论平地与山头，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”
诗人用蜂酿蜜来比喻辛苦归自己、甜蜜属别人之意。但究竟是赞扬“蜂”的舍己精神，还是不甘为人“作嫁衣裳”呢？使人反复咏叹、意味无穷。后人常以此咏叹舍身精神或为人作衣之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷四十八《戏答佛印》诗：“远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。”
【生卒】：?—1827【介绍】：清满洲镶黄旗人，钮祜禄氏。乾隆间由监生考取翻译笔帖式，累擢按察使。嘉庆间历任山西、云南、湖北、浙江、贵州、山东等省巡抚。以镇压天理教功，赏太子少保衔，旋以溺职夺官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名邛水。即今四川荥经、天全二县境之荥经河。《元和志》卷32荣经县：“邛来水，东流经县北三里。”
读音：guǐ【源】 ①相传黄帝臣容区(一作臾区)封于鬼国，以国为氏。商有鬼侯，即九侯，漳浦(故治在今福建漳浦)，有鬼侯山，是其封域(11，17，60)。 ②相传鬼方国(故城在今贵州境内)之后，以国为氏
源见“榆枋之见”。喻识浅志小之人。亦用为自谦之辞。战国 楚宋玉《对楚王问》：“夫藩篱之鷃，岂能与之料天地之高哉！”宋欧阳修《送徐生之渑池》诗：“出门相送亲与友，何异篱鷃瞻云鹏？”【词语篱鷃】 汉语
【介绍】：宋人。与黄榦为同门友，从学于朱熹。有云朱熹《通鉴纲目》为未成之书，善尝争论之。
武职土官名。清制，秩正五品，甘肃地区置七人：河州保安撒喇四方、保安撒喇五族各一人，平番县、武威县、永昌县、古浪县、碾伯县各一人;青海地区一人，为奇克巴产南称族设;四川省置四十一人：咱理松坪、双则红凹寨
①指今吉林、黑龙江两省境之松花江。《金史· 世纪》： “生女直地有混同江、长白山，混同江亦号黑龙江，所谓 ‘白山、黑水’ 是也。”②即今黑龙江省及俄罗斯阿穆尔州、哈巴罗夫斯克边疆区境之黑龙江。《明一统
《史记．刺客列传．荆轲传》附“高渐离”：“秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人傭保，匿作于宋子（地名）。久之，……出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举座客皆惊，下与抗
【生卒】：?—831【介绍】：唐吐蕃人。文宗大和五年任维州守将，以城降唐。剑南西川节度使李德裕受降，并遣将据其城。时牛僧孺当国，与李德裕不和，主张还悉怛谋，并归其城，帝从之。悉怛谋遂为吐蕃所杀。