通仙籍
《真人周君传》：“紫阳真人周义山，字委通，汝阴人也。闻有栾先生，得道在蒙山，能读《龙峤经》，乃追寻之。入蒙山，遇羡门子……君乃再拜叩头，乞长生要诀。羡门子曰：‘子名在丹台玉室之中，何忧不仙？远越江河来，登此何索？’”（据《艺文类聚》卷七十八引）
据道家传说，人能成仙者，必有仙缘，名单早已列入仙人名籍中，后遂用为咏成仙之典。
唐．姚合《送任尊师归蜀觐亲》诗：“玉简通仙籍，金丹驻母年。”
《真人周君传》：“紫阳真人周义山，字委通，汝阴人也。闻有栾先生，得道在蒙山，能读《龙峤经》，乃追寻之。入蒙山，遇羡门子……君乃再拜叩头，乞长生要诀。羡门子曰：‘子名在丹台玉室之中，何忧不仙？远越江河来，登此何索？’”（据《艺文类聚》卷七十八引）
据道家传说，人能成仙者，必有仙缘，名单早已列入仙人名籍中，后遂用为咏成仙之典。
唐．姚合《送任尊师归蜀觐亲》诗：“玉简通仙籍，金丹驻母年。”
在今河北满城县西南十里。《金史·地理志》： 清苑县 “有抱阳山”。《清一统志 ·保定府二》引 《旧志》： “两峰环抱南向，中谷温和，隆冬冰雪不积，故曰抱阳。又以花木蓊翳，亦曰花阳。有石洞数十处。又有龙
读音：Dàｌíｎ【源】 ①高阳氏时八才子之一大临之后有大临氏(60，62)。②春秋时卫大夫大临之后(6，60)。
北宋置，初属延安府，元符二年(1099)改属绥德军。在今陕西米脂县西北，接榆林县界。后废。
源见“盐梅和鼎”。指宰辅所主持的国计民生大事。宋严仁《水龙吟．题连州翼然亭呈欧守》词：“尽江山识赏，盐梅事业，焕青毡旧。”
读音：Tāo【综】 源出不详。上海有此姓(91)。现行罕见姓氏。今上海有分布。《中国姓氏大全》 收载，未详其源。
又称羡余。清代附加税之一。以补偿征税手续费、杂费及保管解运过程中的损耗为名加征的钱粮。顺治初地方官多征滥收，中饱私囊。后屡饬禁革，收效甚微。至雍正初年乃议定耗羡归公，各就本省情形酌定分数征收，所得存库
在今四川成都市东北。《宋书·刘道济传》： 元嘉十年 (433)，程道养攻成都，“二月，道养于毁金桥升坛郊天，方就柴燎，(裴) 方明将三千人出击之，贼列陈营前死战，日夕乃大败”。即此。
地方机构名。明洪武、永乐间设于边疆少数民族地区。以当地首领为都督、都指挥、指挥、千百户、镇抚等官，赐给敕书印记，辖都司卫所，掌当地军民政事。所置官由各部族世袭，当地军政一听其管理。在东北设奴儿干都司及
①北宋熙宁七年(1074)，吕惠卿等以为五等丁产簿不实，免役出钱不均，请行自供丁产实况的手实法。各户家业参照官府所定中价折算，不出租生利者以五折一，依官定格式并丁口写状申报，各县据丁口、财产总数和役钱
北宋置，属夹江县。在今四川夹江县东南二十里甘露乡。西临青衣江，津渡曰弱漹渡。