良禽择木而栖
《左传．哀公十一年》：“孔文子将攻大叔也，访于仲尼。仲尼曰：‘胡簋（音guǐ，祭器）之事，则尝学之矣；甲兵之事，末之闻也。’退命驾而行。曰：‘鸟则择木，木岂能择鸟！’”
好鸟择木，比喻贤臣择主。故后常以“良禽择木而栖”作为贤臣择主而事的典故。“择木”也作“相木”。《三国志通俗演义》卷一：“良禽择木而栖，贤臣择主而佐。青春不在，悔之晚矣！”
罗贯中《三国演义》第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事’。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。”
《左传．哀公十一年》：“孔文子将攻大叔也，访于仲尼。仲尼曰：‘胡簋（音guǐ，祭器）之事，则尝学之矣；甲兵之事，末之闻也。’退命驾而行。曰：‘鸟则择木，木岂能择鸟！’”
好鸟择木，比喻贤臣择主。故后常以“良禽择木而栖”作为贤臣择主而事的典故。“择木”也作“相木”。《三国志通俗演义》卷一：“良禽择木而栖，贤臣择主而佐。青春不在，悔之晚矣！”
罗贯中《三国演义》第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事’。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。”
读音：Zán《姓氏词典》 引 《五方元音》 收载，其注云：“系咱姓分族”。(按： 音从《汉语大字典》，《姓氏词典》 音zái，误。)
【介绍】：元回回人。以进士累官佥广东廉访司事。闲居，寓福州。明兵至，投井死。
传说中的门巴族美女。祖居门隅南部。公元9世纪末，吐蕃灭亡，门隅为土王嘎隆旺布统治。一次，土王去林中狩猎，与之相遇，一见钟情，纳为妃，生一儿一女。为大妃哈香对姆所忌，欲害之。获屠夫、渔夫和猎人的保护，幸
【介绍】：清江苏宜兴人，字企山。举人。精《易》理，工草书，善画山水。有《易论》。
源见“班姬咏扇”。比喻失宠受冷落者。南朝 梁刘孝绰《校书秘书省对雪咏怀》：“耻均班女扇，羞俪曹人衣。”亦用以形容圆月或雪色。唐李端《贺李舍人直中对月见寄》诗：“素魄近成班女扇，清光远似庾公楼。”唐李峤
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今内蒙古阿济纳旗东南。清张穆《蒙古游牧记》卷16额济纳旧土尔扈特部：“东至古尔鼐，接阿拉善旗界。”
隋末薛举、薛仁杲年号(617—618)。凡二年。
【介绍】：罗隐《商於驿楼东望有感》诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“绮丽”例示。歌绕夜梁，喻歌声高亢回旋，久久不息。《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去，而余音
汉藏语系苗瑶语族的语支之一。包括苗语和一部分瑶族说的布努语、巴哼语、炯奈语等4个语言。使用人口约计有635万。另外，还有一部分自称“唔奈”、“优诺”的瑶族，他们使用的语言接近巴哼语，是巴哼语的方言还是