宋．司马光《温国文正公集》七十四《迂书．官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。……衣冠所以为容观也，称体斯美矣。世人舍其所称，闻人所尚而慕之，岂非以耳视者乎？饮食之物所以为味也，适口斯善矣。世人取果饵刻镂之、朱绿之，以为盘案之玩，岂非以目食者乎？”
作为一个词语概念，目本不能食，耳本不能看，说“目食耳视”是比喻人在行事时，把事情搞颠倒错乱了。
并列 有好吃的只用眼睛去看而不用嘴去吃，有漂亮衣服不穿只是听别人对衣服的评价。用来讽刺只讲排场不求实际的做法。语本司马光《迂书·官失》：“衣冠所以为容观也，称礼斯美也。世人舍其所称，闻人所尚而慕之，岂非以耳视者乎? 饮食之物，所以为味也，适口斯善矣。世人取果饵而刻镂之，朱绿之，以为盘案之玩，岂非以目食者乎?”[例]我们反对～，就是要实实在在地为人民办事。△贬义。用于对事物的态度方面。
官名。北魏初置，明元帝永兴元年(409)以晋兵将军、幽州刺史奚斤为之，巡行州郡，问民疾苦。孝文帝太和十七年(493)改定官制后未见。见《魏书·太宗纪》、《奚斤传》。
【生卒】：1457—1513【介绍】：明苏州府吴江人，字思德。弘治三年进士。任御史，劾太监黄让骄纵，审核案件，释冤屈者数百人。升山东副使。正德四年，以右佥都御史管理操江，以操军疲弱为忧。次年，巡抚江西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“祁奚之荐”。指举贤公正，不避亲人。《太平广记》卷一八六引《玄宗实录》：“中书舍人张均知考，父左相张说知京官考，特注曰：父教子忠，古之善训；祁奚举子，义不务私。”见“祁奚之举”。《太平广记》1卷1
①臣下向君主进言或上书。《尚书·舜典》：“敷奏以言，明试以功，车服以庸。”孔传：“诸侯四朝，各使陈进治礼之言。”韩愈《读东方朔杂事》诗：“颔头可其奏，送以紫玉珂。”②文书名。一种公文程式。即臣子上帝王
律令名。汉武帝元狩元年(前122)颁行。内容为贬抑诸侯王国官吏的政治地位，并规定曾仕王国官吏者不得在中央任职。《汉书·诸侯王表》颜师古注：“汉时依上古法，朝廷之列以右为尊，故谓降秩为左迁，仕诸侯为左官
见“耶律王祥”(1307页)。
官吏首长。《国语·楚语上》： “天子之贵也，唯其以公侯为官正，而以伯子男为师旅。”韦昭注：“正，长也。”官吏之长。《国语·楚语上》：“天子之贵也，唯其以公侯为官正也。”注：“正，长也。”
①(1522—1572)明代蒙古右翼济农(亲王)。名诺延达喇，汉文史籍译作那言大儿。孛儿只斤氏。※吉囊(衮必里克墨尔根)长子。嘉靖二十一年(1542)，父卒，嗣济农位。明人因其封号(济农)译称为吉能，
【介绍】：见顾况。