由庚
《诗．小雅．由庚序》：“《由庚》，万物得由其道也。”后因以“由庚”为顺德应时之典实。南朝 齐王俭《褚渊碑文》：“弘二八之高謩，宣《由庚》而垂咏。”《文选．束晳〈补亡诗〉之四》：“由庚，万物得由其道也。”李善注：“由，从也；庚，道也。言物并得从阴阳道理而生也。”
【词语由庚】 汉语词典：由庚
《诗．小雅．由庚序》：“《由庚》，万物得由其道也。”后因以“由庚”为顺德应时之典实。南朝 齐王俭《褚渊碑文》：“弘二八之高謩，宣《由庚》而垂咏。”《文选．束晳〈补亡诗〉之四》：“由庚，万物得由其道也。”李善注：“由，从也；庚，道也。言物并得从阴阳道理而生也。”
【介绍】：中唐禅僧。嗣石头希迁。后住澧州大同院。曾访庞蕴。《五灯会元》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
明末复社指斥阉党阮大铖之文告。崇祯十一年(1638)，阮大铖闲居南京，广为交结，图谋复起。复社成员吴应箕、陈贞慧等起草此公揭，披露其罪状。署名者有顾宪成之孙顾杲及杨廷枢、黄宗羲、沈士柱等一百四十人。阮
一名中洲。在今湖北武穴市东长江中。《清一统志·黄州府一》：严家洲“一名中洲，接黄梅县之新洲。元末尝徙县治此。《县志》：中洲即新洲内老洲也”。
古泽薮名。又作杨纡、阳盱。旧说在今陕西境，有陇县、凤翔、华阴、泾阳等说法。《穆天子传》卷1：“天子西征，鹜行至于阳纡之山，河伯无夷之所都居。”《淮南子·墜形训》：“秦之阳纡”，皆指此。见“杨纡”。
在今辽宁北票市南。民国《朝阳县志》卷4：四角板“在二官营子东北二十里，川州故城即其城处”。
读音：È／Eｈ，O【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
读音：ｎｕòｓī【综】 清驻防索伦镶黄旗、达虎里正黄旗、正红旗中均有鄂诺思氏(259，260)。
南朝陈人，字法言，祖籍会稽山阴(今浙江绍兴)。少好学，博览书史，善撰文，尤长于五言诗。历为江夏王长史，都官尚书，与江总等并为后主狎客，深受宠信。隋攻陈，率军抗隋师，未战而逃免。陈亡，隋文帝以其奸佞谄谀
【介绍】：唐僧。于阗国人，梵名提雲般若，或名提雲陀若那。通大小乘。武周永昌时来华，敕令于魏国东寺译经，至天授二年，译成《华严经法界无差别论》等。
《晋书．谢安传》载：东晋谢安有盛名，凡有爱好，世人争习。有乡人休官回家，拜访谢安，安问他带回多少资产，答曰：“有蒲扇五万。”安乃取蒲扇握用，京师士庶纷纷抢购，一时价增数倍。《世说新语．轻诋》刘孝标注引