南朝．宋．范晔撰《后汉书．吴祐传》：“公沙穆（东汉胶东人，字文父，官至辽东属国都尉）东游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂（受雇佣为人舂米）。祐与语，大惊，遂共定交于杵臼之间。”《东观汉记．吴祐传》所载与此同。
东汉时，公沙穆因游太学无钱粮，曾换装为吴祐舂米佣作，祐发现他极有才能，两人遂定交于杵臼之间。后因以“杵臼交”指不计身份而结交的朋友。
清．蒲松龄《聊斋志异．成仙》：“文登周生与成生少共笔研（研同砚，共笔砚指同学），遂订为杵臼交。”
见“杵臼交”。清·袁枚《随园诗话补遗》卷6：“追忆乾隆丙辰荐鸿博入都，在赵横山阁学处见美少年张君名顾鉴者，彼此订～。”
唐澧州(治今湖南澧县东南)人，字文山。工书法，好吹笙。举进士不第。大中八年(854)布衣游长安，献诗于朝，授弘文馆校书郎。不久，辞官返乡。其诗善写羁旅之情，富于词采。有《李群玉诗集》。
读音：jí bái【源】 莘姓(祝融之后八姓之一)之后有吉白氏，见《潜夫论》(60，62)。一说，系自芈姓，春秋时楚公族有吉白氏，见《路史》(17，60)。历史上罕见复姓。王符 《潜夫论·志氏姓》
种桃三年结实，种李四年结实。宋代陆佃《埤雅》卷十三：“谚曰：‘白头种桃。’又曰：“桃三李四，梅子十二。’言桃生三岁，便放花果，早于梅李，故首虽已白，其花子之利可待也。”【词语桃三李四】 成语：桃三李
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明应天府句容人，字克明，号克斋。正德十二年进士。除吉安推官。从王守仁平宁王朱宸濠，披坚执锐，亲冒矢石，迁大理寺副。嘉靖时以争大礼下狱廷杖。官户部侍郎，督漕运，进尚书。有《克斋集》。
元改羁縻添州置，属来安路。治所即今广西百色市。明初废。
【介绍】：宋同州冯翊人，徙河南，字无间。杨克让子。生而失明，令诸弟读经史，一历耳辄不忘。为文善缄牍。赵普为西洛守，疏皆其所为，将署为掾，不受。卒年三十九。有遗集。
清光绪二十二年(1896)赵维熙在陕西泾阳筹设格致实学书院。次年落成，名崇实书院。以励耻、习勤、求实、乐群等为学规。初设致道斋、学古斋、求志斋和兴艺斋，每斋学生四十人，斋长一人。各以四书五经、春秋三传
【介绍】：明常州府常熟人，字景之，号苍林。赵用贤孙。崇祯十年进士。授编修。与黄道周、刘同升、何楷、林兰友等称长安五谏。兵部尚书杨嗣昌夺情视事，复谋入阁，士春抗疏争劾之。忤旨，谪广东布政司照磨。后复官，
一卷。清张佩兰(生卒年不详)撰。佩兰，字芯仙，一字韵香，江西余干人。夫妇均工诗，为俞樾弟子。光绪三十年(1904)，樾年已八十有四，佩兰以七律四首为礼物，乞求受业门下，其第三首云：“求师念切到苏州，敢