《诗经．陈风．衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以疗（一作乐）饥。”
此是《衡门》诗的第一章。旧说，陈僖公性情懦弱，无自立之志，但不恣放。这首诗便是劝导他要努力为政。首章四句，托物起兴，以比喻的方式，对他进行诱导：衡门虽然简陋，若不以为陋，亦可游息其下。泌水洋洋然，若陶醉于它自然美态之中，也能忘记饥渴。陈国虽小，倘能立志奋发，亦可做出一番事业来。散，解开。带，指衣带。衡门，简陋的门户。后因以“散带衡门”为咏去官隐居的生活。
《晋书．何准传》：“充居宰辅之重，权倾一时，而准散带衡门，不及人事，唯诵佛经，修营塔庙而已。”
其他 散，松散。带，衣带。衡门，简陋门户。指退官消闲或隐居。《晋书·何准传》：“充居宰辅之重，权倾一时，而准～，不及人事，唯诵佛经，修营塔庙而已。”△用于人际变化隐蔽类。→倒冠落佩 孤云野鹤 枕石漱流 ↔黄袍加身
在今山东长清县东北四十里。《水经·济水注》：“玉水又西北径猎山东。” 即此。今讹作腊山。
亦名郑家店。在今湖南桃源县西南七十里沅水南岸。明置马驿于此。清乾隆四十一年 (1776)改置巡司。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
智弟。上开府，缓州刺史、华阳郡公。
同“玉石俱焚”。《梁书．武帝纪上》：“时运艰难，宗社危殆，昆冈已燎，玉石同焚。”唐孔绍安《别徐永元秀才》诗：“金汤既失险，玉石乃同焚。”见“玉石俱焚”。《梁书·武帝纪上》：“时运艰难，宗社危殆，昆同己
源见“卞庄子刺虎”。谓两强相争，为第三者所利用。郭孝成《民国各团体之组织》四节：“惟同国推刃，自相靡敝，久而不解，两虎之噬，恐利卞庄之刺。”
一名汉洞坑，简称汉洞。在今安徽歙县西南约三十里。《舆地纪胜》卷20徽州：汉洞院“在歙县之仁爱乡。此地初入险狭，其中夷广。山上有昔人屯聚遗迹，坏垣废瓦可数百家。相传黄巢乱时，民保聚于此。其称汉洞者，汉末
一作。春秋郑邑。在今河南郑州市西北。《春秋》：隐公十一年(前712)，“公会郑伯于时来”。《左传》作“”。杜注：“时来。也。荥阳县东有厘城。郑地也。”《
同“别袖”。权德舆《送人使之江陵》：“纷纷别袂举，切切离鸿响。”
南朝梁、陈所置安东、安西、安南、安北、安左、安右、安前、安后将军的合称。详见各条。官名合称，指八个带“安”字的将军，南北朝时南朝梁陈皆置。八安将军是：前安将军、后安将军、左安将军、右安将军、东安将军、