《孟子．尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。”赵岐注：“摩突其顶，下至于踵。以利天下，己乐为之。”
摩：磨。放：至，到。从头顶至脚跟都摩伤。意谓墨子为推行兼爱，损伤身体，亦所不顾。后因以“摩顶放踵”用作为完成某项任务，不辞劳苦的典故。
宋．王安石《再乞表》：“摩顶放踵，虽愿效于微劳；以蛟负山，顾难胜于重任。”章炳麟《变法箴言》：“故摩顶放踵以拯生民之陆沉，前者踣，后者继，百挫而无反顾，终以集事。”唐陈子昂《谏灵驾入京书》：“伏自思之，生圣日，沐皇风，磨顶至踵，莫非亭育。不能历丹凤、抵濯龙、北面玉阶、东望金屋、抗音而正谏者，圣王之罪人也。”
并列 摩，擦。顶，头顶。放，至、到。踵，脚跟。从头顶到脚跟都摩伤了。形容不怕艰辛，不辞劳苦。语出《孟子·尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。”明·徐光启《致鹿善继简》：“以此鄙意益坚，虽～犹为之。”△褒义。多用于比喻人的不畏艰苦、奋斗精神方面。→手足胼胝↔脑满肠肥。 也作“摩顶至踵”、“摩顶至足”、“磨踵灭顶”、“磨顶至踵”。
地名。在今黑龙江肇源县。《辽史·天祚皇帝纪一》：天庆四年(1114)，萧嗣先“引军出屯出河店，两军对垒，女直军潜渡混同江，掩击辽众。萧嗣先军溃”，即此。
《淮南子．说林训》：“山云蒸，柱础润。”古人从实践中观察到基础湿润是雨将来到。后遂用为咏雨之典。唐．刘言史《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》诗：“望霖窥润础，思吹候生条。”
一作芝忻州。唐贞观中置，治所在忻城县(今广西忻城县)。天宝元年(472)改为忻城郡，乾元元年(758)复为芝州。辖境相当今广西忻城县及都安瑶族自治县东北部地。北宋为羁縻州，属宜州，庆历三年(1043)
又名白水湖。在今江西九江市东，通大江。《方舆纪要》卷85九江府： 白水港“今亦曰白水湖，水溢成湖，水落为港”。清时设把总驻防。即“白水浦”。
二卷。南唐尉迟偓撰。生卒年、字号、籍贯均不详。尉迟偓仕南唐，官朝议郎、守给事中，修国史，曾奉旨纂《中朝故事》二卷行于世。此书皆记唐宣、懿、昭、哀四朝故事旧闻，旧南唐主李昇自以为出太宗之后，故称唐为中朝
【介绍】：清福建闽县人，字大纯。乾隆二十一年举人。以学行称于时。卒年三十六。有《浩波集》。
简称麻里司。在今四川新龙县西南麻日乡。清嘉庆十二年(1807)置瓦述麻里土百户。
官名。即秘书监，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名秘书监。官名。见“兰台”。
明洪武初废甘州路，后置甘州左、右、中、前、后五卫。同城而治，即今甘肃张掖市。为陕西行都司驻地。景泰七年(1456)以所属高台站置高台守御千户所。辖境相当今甘肃张掖、民乐、临泽及青海祁连等市、县地。清雍
姓姬，名旦。周武王弟。武王即位，他辅政伐纣灭商。周朝建立，被封于鲁，但不就封，留于朝中辅政。因食邑在周，称为周公。武王去世后，成王年幼，他摄行王政。其兄弟管叔、蔡叔、霍叔不服，联合纣子武庚及东方夷族反