《汉书．张禹传》：“（戴）崇每候禹，常责师宜置酒设乐，与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人筦（同管）弦铿锵极乐，昏夜乃罢。”
戴崇和彭宣都是张禹的学生，戴崇为人随和热情，在生活感情上与张禹十分亲密，张喜爱戴崇，便把他当成自家人一样，常到后堂饮酒赏乐，不分彼此。彭宣为人庄重躬谨，在思想学问上与张禹十分契合，但在生活感情上，却不如戴崇与张禹那样随便，从未到过张禹的后堂。后因以“后堂歌舞”、“崇入后堂”用为生活感情极为密切的典故。参见“彭宣到后堂”条。
宋．陆游《剑南诗稿》卷八《次韵使君吏部见赠时欲游鹤山以雨止》诗：“青史功名男子事，后堂歌舞故人情。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Āěrdān【综】 达斡尔族姓(哈拉名)，汉姓有金、阿、安、德等，其下有德力根莫昆(189)。现行达斡尔族姓氏。《黑龙江志稿》收载，又作“阿勒丹”。后或改为单姓阿、安、金。阿、安
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿路上的一个重要驿站。“察罕脑儿”，蒙古语，意为“白海子”，在今沽源县北数里处。南接牛群头驿，北接李陵台驿。元代皇帝在此设有行宫，称“亨嘉
源见“破镜重圆”。指夫妻离散后重新团聚。明张景《飞丸记．卺合飞丸》：“真是韩氏题红，乐昌合镜，奇哉奇哉！”
又称飞山峒蛮。飞山峒僚、溆州蛮、武冈僚。因其地有飞山而得名。有谓因居民蹿山如飞故名。秦称※黔中蛮，汉称※武陵蛮。分布在溆州、邵州、武冈(在今湖南黔阳、怀化、城步一带)等地。唐末乾宁二年(895)，与※
同“程门立雪”。清金埴《不下带编》卷一：“一日，其人留诗为别而去，云：‘一架绳床共众同，坐虚使院仰清风。独惭三十无能立，难向程门度雪中。’公见诗大惊，亟遣追还，不及。”见“程门立雪”。【词语程门度雪】
①西魏废帝三年(554，一作二年)改南朝梁北巴州置。《太平寰宇记·阆州》：“取其连冈地势高隆为郡名。后魏《典略》云：此州故有隆城坚隆，因置隆州。”治阆中县(隋曾改名阆内县，今市)。隋辖境相当今四川阆中
开封(今属河南)人。初为黄门，迁入内殿头，事东宫。揭发周怀政伪造天书，迁西京作坊使、普州刺史、入内内侍省押班。章献刘太后初临政，遂与丁谓勾结，凡机密事由允恭传达禁中，其势倾中外。营葬真宗，允恭素专横，
①亦称洪门。清代南方主要秘密结社。其起源诸说不一，会内秘籍自称系福建少林寺僧于康熙甲寅年(1674)或雍正甲寅年(1734)创立;民国以后，洪门成员则称其会创自郑成功;档案及清代官书则记为福建漳浦僧提
散官名。隋大业三年(607)始置，正四品。唐沿置，为正四品上文散官。宋初沿唐制，太平兴国初改正奉大夫。元丰三年(1080)置为新寄禄官，取代旧寄禄官六部侍郎，从三品。元祐三年(1088)分为左、右二阶