《礼记．檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐……〔子贡〕趋而入，夫子曰：‘赐，尔来何迟也？夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼也；殷人殡于两楹之间，则与宾主夹之也；周人殡于西阶之上，则犹宾之也。而丘也，殷人也。予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴，而天下其孰能宗予？予殆将死也。’盖寝疾七日而没。”后因以“夫子梦奠”称贤者病逝。宋陈善《扪虱新话．传记夫子神怪》：“不然，夫子梦奠之后，犹能助人诛无道，岂请讨陈常习气犹在耶？”
即“赛特”(2467页)。
【介绍】：见欧阳彬。
官名。即光禄少卿，唐武则天光宅元年(684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名光禄少卿。
见“避暑山庄”(2566页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清雍正八年(1730)置，属泰宁协。治所在灵雀寺(今四川道孚县)。十三年(1735)裁。
即三韵小律。如权德舆有《送崔端公赴度支江陵院三韵》诗。参见“三韵小律”。
明．邵璨《香囊记．分岐》：“自古道为臣死忠，为子死孝，当初不该赴选，也由得我和你，今日既受朝廷之爵，即当致身报国，不必更以家事为虑。”“为臣死忠，为子死孝”，系封建社会所标榜的伦理道德，意指做臣子的应
①上游即今甘肃东北部的元城川，中游为柔远河，下游为马莲河。《汉书·地理志》北地郡郁郅县：“泥水出北蛮夷中”，即此。②即今湖南东南部洣水。源出炎陵县东南，西北流经茶陵县东北、攸县南，折而西北，至衡山县南
【介绍】：明浙江乌程人，号野云。幼为道士，后随四十二代天师冲虚子入龙虎山学道术。传能求雨，仁宗赐三品诰，封为助国祐民广大至德高士。宣德初，卒于黄龙洞之祥应宫。