旧谓人由贫贱低微而到得志显达。《后汉书．耿弇传》：“昔韩信破历下以开基，今将军攻祝阿以发迹。此皆齐之西界，功足相方。”耿弇（ ㄧㄢˇ yǎn 奄）：东汉茂陵人，光武时，以功封好畸侯。
“发迹”指由隐微而得志显达或由贫困而富足的情况。
“发”有许多义项，这里义为 “显现”或 “显露”。 《左传·昭公元年》： “天有六气，降生五味，发为五色。”杜注： “发，见也。”显现或显露而后可见。
“迹”指足迹。《说文·辵 ( chuò) 部》“迹”段注： “《庄子》云：‘夫迹，履之所出。’”履之所出，即谓足迹。
因此， “发迹”之意，就是显现出了迹象。这当然是字面的意思。它的隐喻意义在于： 原来并无什么踪迹，现在却明显地看得出来了。也就是说，原来是个微不足道的、卑微的人，现在却飞黄腾达、做官了、当领导了。或者说，原来穷困潦倒，现在却大富大贵，人人皆知了。这种情况便称为 “发迹”。
“迹”，在这里隐含着 “地位”、“财富”的意义; “发”，在这里还有 “暴发”，突然产生的意义。因此，确切地说， “发迹”就是突然地由卑微到显贵或由穷困到富有的情况。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：zhōng shān【源】 中山为春秋时北狄鲜虞国之地，故城在今河北正定西北40里之新市城，以地为氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “中山，鲜虞国，以地为氏”。
《三国志．诸葛亮传》：“〔刘备〕于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也，愿诸君勿复言。’”后因以“刘葛鱼水”为君臣相得的典故。唐李白《君道曲》：“小白鸿翼于夷吾，刘
见“王庭筠”。
一名西滆湖。俗名沙子湖。即今江苏武进县西南、宜兴市西北滆湖。晋郭璞 《江赋》： “具区、洮、滆。” 《水经·沔水注》： “五湖谓长塘湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖也。” 《寰宇记》 卷92常州武进县： 滆
清盐政术语。明季岁行大引二十三万九千八百五十道，清初将大引剖一为三，共七十一万九千五百五十道，名为改引。后又将增加原引规定斤数，改成票引，而不加课者，称增斤改引;将额外生产之余盐，改引配销，将余羡归入
金大定二十二年 (1182) 升龛谷堡置，属兰州。治所在今甘肃榆中县南二十里小康营乡。正大三年 (1226) 为金州治。蒙古至元七年(1270) 省入金州。古县名。金大定二十二年(1182年)升龛谷堡
《礼记．檀弓下》：“延陵季子使齐，于其反也，其长子死，葬于赢博之间，……曰：‘骨肉归复于土，命也。’”古人以坟为土中埋枯骨，故以“土骨堆”为坟墓的别称。唐．韩愈《饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少
①相传北魏高祖曾宴群臣于清徽堂，傍晚而兴意未阑，遂移席流化池芳林下，高祖欢情勃发，仰视桐叶咏诗曰：“其桐其椅，其实离离，恺悌君子，莫不令仪。”杜牧作《题桐叶》诗，用其典追思昔日友朋欢宴的情形，其诗曰：
官名。十六国汉刘聪置左、右司隶，为左、右司隶部行政长官，领户二十余万，位次尚书仆射。见《晋书·刘聪载记》。