宋．苏轼《东坡志林》卷十二：桃符仰视艾人而骂曰：“汝何等草芥，辄居我上！”艾人俯而应曰：“汝已半截入土，犹争高下乎？”桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：“吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶！”
古代习俗，人们将桃符、艾草人悬挂在门旁边，用来压邪和祛除毒气。有一天，桃符和艾草人因为位置的高低争吵不休，门神调解说：“我们都是无能之辈，都是傍人门户，帮人家看大门，有什么争头呢！”后用“傍人门户”比喻依附别人，不能自立的意思。
《红楼梦》一〇九回：“邢姑娘是妈妈知道的，如今在这里也很苦，娶了去，虽说咱们穷，究竟比他傍人门户好多呢。”亦作“傍门依户”。
述宾 比喻依附别人生活。《红楼梦》109回：“邢姑娘是妈妈知道的，如今在这里也很苦，娶了去，虽说咱们穷，究竟比他～好多着呢。”※傍，不读作páng。 △用于指依附他人。→傍人篱壁 ↔自立门户 独树一帜。也作“傍门依户”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。吴闿生集释。吴闿生，字北江，吴汝纶之子，安徽桐城人。吴氏善古文辞。书中辑集殷周彝器铭文共四百一十四编，附录汉唐以来镜铭四十四首，都为考释。吴氏虽非专精金石文字，然其中改订前人谬误，亦往往有可取者
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”一级单位)名。辽12宫下均设抹里。婆浑昆母温为应天皇太后※长宁宫下之一抹里。
【介绍】：名或作隅。宋福州古田人，字占之，号克斋。为朱熹弟子，问学敬敏，与林用中齐名。吕祖谦、黄榦皆与其往来，讲论义理。有《克斋文集》。
二十卷。不著撰者姓名。观其书中风雨类引《蠡海集》、此书为明人王逵撰。又于鸟类引《埤雅广要》，此书为明人牛衷撰。可见本书似为明人所撰。书转抄而成，又不详其出典。如开卷“蔚兰天”一条，乃陆游《老学庵笔记》
①北宋置，属镇戎军。在今宁夏固原县南五十里大湾乡武家坪。熙宁四年(1071)废，五年于此置张义堡。②在今四川高县北。《方舆纪要》卷70高县：安边堡“在县城北。《志》云：其地当兴、珙、筠三县之要道。永乐
字道汉，尚族兄。为官贪秽，明帝时，厚贿刘腾，迁龙骧将军，安州刺史。选举受财，被劾，暴病卒。【介绍】：北魏荥阳开封人，字道汉。郑羲族侄。历仕雁门、濮阳二郡，贪秽狠毒。孝明帝时贿刘腾得为龙骧将军、安州刺史
【介绍】：宋歙州绩溪人，字伯寿。高宗绍兴进士。尉萧山、教蕲州、宰金华，皆有政声。又通判常德，权澧州，守澧阳。官至朝散大夫。
近代曾朴(1872－1935)撰。曾朴字孟朴，又字小木，号铭珊，笔名东亚病夫。江苏常熟人，出身于官僚家庭。早年中过举，做过京官。戊戌变法后，他办教育，经商，都没有什么成就。1904年创办《小说林》杂志
唐龙朔元年(661)置，治所在缚吒城(今阿富汗北部马扎里沙里夫西巴尔赫)。8世纪中废。