倚盖
《淮南子．天文训》：“天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉。”高诱注：“倾，高也。”后因以“倚盖”比喻天的形状。《晋书．天文志上》：“天之居如倚盖，故极在人北，是其证也。极在天之中，而今在人北，所以知天之形如倚盖也。”唐刘禹锡《望衡山》诗：“东南倚盖卑，维岳资柱石。”
【词语倚盖】 汉语词典：倚盖
《淮南子．天文训》：“天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉。”高诱注：“倾，高也。”后因以“倚盖”比喻天的形状。《晋书．天文志上》：“天之居如倚盖，故极在人北，是其证也。极在天之中，而今在人北，所以知天之形如倚盖也。”唐刘禹锡《望衡山》诗：“东南倚盖卑，维岳资柱石。”
【介绍】：宋常州无锡人，字思正。仁宗嘉祐八年进士。官京兆府教授，迁司农簿，献《无逸传》。历太学博士、湖北转运使判官。学问渊博，为时所宗。
四卷。清钱坫撰。钱坫(1744－1806)，书法家。字献之，号十兰，江苏嘉定(今属上海市)人。官乾州州判，对地理和文字学钻研颇深。善篆书，宗李斯，取法李阳冰，沉着苍劲。主要著作有《说文解字斠诠》、《十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字子实，新建(今属江西)人。嘉靖二十三年(1544)进士。历升扬州知府，御倭有功。建议增筑外城，自此扬州有二城，升兵部右侍郎，提督两广军务。群盗李亚元等连年为患，新旧倭患继至，他先后讨平之。累官工部尚
中国古代哲学范畴。道家认为万物皆为“道生之，德畜之”，“是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”(《老子》第五十一章)。以道为万物的本原，而德为道的作用之具体表现。道与德均以自然无为
锺)琪(1686—1754清四川成都人，字东美，号容斋。康熙五十年(1711)由捐纳同知改武职，授游击，旋擢副将。五十八年，从都统法喇入藏驱准噶尔兵，所向有功，超擢四川提督。雍正元年(1723)授参赞
同“攀髯”。宋欧阳修《辞覃恩转左丞表》：“国恩未报，但虞填壑以遗羞；金鼎已成，岂谓攀胡之莫及。”【词语攀胡】 汉语词典：攀胡
源见“脱靴㈠”。形容地方官清廉有德政，受民爱戴挽留。清袁枚《接冯星实方伯手书道西江去官光景》诗：“崔帅留靴沿路泣，文翁画像满城看。”
辽金时东北部族名。又作敌拉、迭烈、敌剌、迪里、迪烈子、敌烈得(德)、迪烈得(德)、迭烈德、达里底、德哷勒。始见于《辽史》，辽太宗天显五年(930)“敌烈来贡”为最早记载。族属一说属突厥语系民族，源于※
①官署名。三国魏黄初初年置。掌收纳群臣章奏，草拟皇帝诏令，兼领修史，权任颇重。以中书监、令为长官，下设通事郎、著作郎等。西晋沿置，初兼领秘书、著作，惠帝以后秘书独立为监，著作亦归秘书，遂专掌纳奏、拟诏