《太平御览》卷四六四引王子年（嘉）《拾遗记》：“张仪、苏秦二人递剪发以相活，或傭力写书。行遇圣人之文，无以题记，则以墨书于掌中及股里，夜还，折竹写之。二人假食于路，剥树皮为囊，以盛天下良书。每息大树之下，假息而寐，有一先生问曰：‘二子何勤苦若是而？’仪、秦共与言论曰：‘子是何人？’答曰：‘吾死生归于山谷，世论谓余归谷子也。’秦、仪后游学复逢归谷子，乃请其学术，则教以干世俗之辩，乃探胸中韦帙三卷，书言辅时之事。故仪、秦学之以终身也。”
战国时，苏秦、张仪同师鬼谷子，以游说显名于当世。他们二人在微贱时，学习十分刻苦，见到圣哲的文章言论，临时找不到书写的竹帛，便写在手掌或大腿上，回去再折竹誊写下来。后因用为勤苦致学之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷三：“张仪折竹，任末燃蒿。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷，清夏敬颐修，王仁钟修，梁吉祥纂。夏敬颐，字养泉，江西新建县人，监生，时任浔州知府。王仁钟，江苏吴县人，供事，光绪十九年(1893)任贵县知县。梁吉祥，字崧生，广西贵县人，光绪八年(1885)优贡
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其与尚隆之《对雪联语》2句。
唐贞观八年 (634) 改南扶州置，治所在信义县 (今广东信宜县西南镇隆镇)。《寰宇记》 卷163窦州： “以罗窦洞为名。” 天宝元年 (742) 改为怀德郡，乾元元年 (758) 复为窦州。辖境相当
回纥*英义建功毗伽可汗之汗号。
1257—1323元朝大臣。畏兀儿人。世居别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)，祖八剌术始徙真定(治今河北正定)。阇里赤子。好学，喜结文士。由中书宣使，出为宁晋主簿，改隆平县达鲁花赤。任内，均赋兴学，劝
清乾隆十六年改圆明园中清漪园御舟事务为御船处，置统领大臣等官。明年，又置八品水手催总三人、八品网户催总一人，二十四年改催总为催长。见《清史稿·职官五·御船处统领大臣》。
读音：Qiàtè【源】 清蒙古八旗姓。世居西喇塔拉(西一作锡)(23，63，260)。清代蒙古族姓氏，世居锡喇塔拉地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
金代杂税。金沿宋制，州县雇用下级僚属司吏，于民间验物力多寡摊派费用，称司吏钱，为免役钱的一种。
南朝宋时人，张邵从孙。信佛，为东阳太守时，逼郡吏烧臂照佛，百姓有罪，令拜佛赎刑，被免官。后与晋安王刘子勋一同谋反，兵败被杀。(，参见《南史》)【生卒】：?—466【介绍】：南朝宋吴郡人。初为黄门郎、太