和硕贝勒
清入关前对八旗旗主之称呼。满族早期，贵族皆称贝勒。清太祖努尔哈赤以其子侄八人分统八旗，封和硕贝勒。和硕，满语意为“方面”。当时八和硕贝勒亦称八“固山贝勒”，或八“固山王”，地位尊于其他贝勒，可参与议论国政。太宗崇德元年 (1636)颁定贵族封爵等级为和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子等，此称遂废。
清入关前对八旗旗主之称呼。满族早期，贵族皆称贝勒。清太祖努尔哈赤以其子侄八人分统八旗，封和硕贝勒。和硕，满语意为“方面”。当时八和硕贝勒亦称八“固山贝勒”，或八“固山王”，地位尊于其他贝勒，可参与议论国政。太宗崇德元年 (1636)颁定贵族封爵等级为和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子等，此称遂废。
【介绍】：宋建宁建阳人，字子服。与朱熹称为老友，尝与刊定《周子通书》，及论老子“营魄”、扬子“载魄”之义。蔡元定谪舂陵，膺送之远郊，涕泣不忍别，众皆感动。
即“湖北纺织官局”。
兵部郎中、员外郎通称。
又名凤凰寺。中国伊斯兰教古寺之一。在浙江杭州。始建于唐，毁于宋，元至元十八年(1281)回回大师*阿老瓦丁重建。今仅存大殿，全用砖砌，不用木架，顶作穹窿式，故称无梁殿。壁画雕刻精美，为伊斯兰教风格。寺
【介绍】：清顺天人，字懋修。官浑源州知州。有《恒岳志》。
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载：乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有沙鲁万户。《汉藏史集》(藏文版)载乌思藏十三万户中，沙鲁(夏鲁)为藏地区(后藏)六个万户之一，其治所在
升(昇)大食国人。久居中国，学习汉族文化。通晓五经。唐大中元年(847)，由宣武军节度使卢钧荐于朝廷。宣宗命礼部考其才。二年，以进士第名显。是阿拉伯人学习汉族文化的最早代表人物。
见“锡伯族”(2364页)。
?—954五代时北汉大将。吐谷浑族。英勇善战，多谋略。后晋开运(944—946)初，仕晋为冀州刺史，以击败契丹兵知名。北汉时为义成节度使。乾祐七年(954)，高平之战，为行军都部署，兵败，病卒。
同“商山四皓”。唐司空图《漫书》诗之五：“四翁识势保安闲，须为生灵暂出山。”【词语四翁】 汉语词典：四翁