五伯
五伯即五霸,指齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。伯,古读霸,通霸。《汉书·晁错传》:“臣闻五伯不及其臣,故属之以国,任之以事。”
五伯即五霸,指齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。伯,古读霸,通霸。《汉书·晁错传》:“臣闻五伯不及其臣,故属之以国,任之以事。”
《左传.宣公十五年》载:楚围宋五月不解,宋城中急,无食。使华元夜入楚师,登子反之床,起之,曰:“寡君使元以病告,曰:‘敝邑易子而食,析骸以爨。虽然,城下之盟,有以国毙,不能从也。去我三十里,唯命是听。
读音:yòu【源】 见《姓苑》(15,21,24)。【布】 北京有此姓。【人】 又尚珍,明时陇西人,宣德中任南京豹韬卫经历(15,21)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载,初见於《姓苑》,未详其
金、元之际养蚕技术之高度概括。所谓“十字经验”,乃指十体、三光、八宜、三稀、五广十个字。“十体”,《务本新书》指出养蚕要注意掌握“寒、热、饥、饱、稀、密、眠、起、紧、慢(谓饲时紧慢也)”。“三光”,为
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
战国魏文侯时西门豹为邺令,邺俗信巫,每年收敛钱财,选择民女,投于河中,为河伯娶妇。西门豹就任后,到为河伯娶妇时,故意说女子不好看,令大巫通报河伯,改期娶妇。接连将大巫及弟子三人、三老一人投入河中,使廷
在今四川雷波县北。《方舆纪要》 卷73马湖府屏山县: 雷番山在 “府西三百八十里。隋史万岁征西南彝时,道经此。山中草有毒,经过头畜必笼其口,行人亦必缄默,若或高声,虽冬月必有雷霆之应”。县以此名。
即今江苏泗洪县西北马公店。旧属泗县。1912年《安徽省全图》:泗县东有马公店。
即今吉林省松原市东石碑崴子。辽天庆四年(1114),女真完颜部首领阿骨打(金太祖)起兵攻辽宁江州,征兵二千五百人,渡涞流水(今拉林河),在河岸(今松原市石碑崴子)誓师励众,借助巫术以长军威,攻克宁江州
明代礼乐仪式。祭祀先农、先师等乐章均用,皆奏五曲。如:洪武六年(1373)定《祀先师孔子乐章》,一、迎神,奏咸和之曲;二、奠帛,奏宁和之曲;三、初献,奏安和之曲;四、亚献、终献,奏景和之曲;五、彻馔、
《孟子.梁惠王上》:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”后因以“俯仰”借指养家活口。明 何大复《获稻》诗:“但堪供俯仰,那复问仓厢。”【词语俯仰】 汉语词典:俯仰