鸡公寨
在今四川茂县西北。《方舆纪要》卷73茂州“长宁堡”条内：“《边略》：嘉靖十四年，抚臣宋沧克平茂州鸡公寨。十五年长宁等处深浅诸蛮声言复仇，备兵使者朱统督官兵剿平之。”即此。
在今四川省茂县西北。明嘉靖十四年(1535年)，抚臣宋沧克平茂州鸡公寨，即此。
在今四川茂县西北。《方舆纪要》卷73茂州“长宁堡”条内：“《边略》：嘉靖十四年，抚臣宋沧克平茂州鸡公寨。十五年长宁等处深浅诸蛮声言复仇，备兵使者朱统督官兵剿平之。”即此。
在今四川省茂县西北。明嘉靖十四年(1535年)，抚臣宋沧克平茂州鸡公寨，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
传为三国时曹植所造，取投掷之意，曰投子。因用玉制作，又称明琼。初为两颗，作正方形六面体，各面分别刻一、二、三、四、五、六之数。投掷时以面上数决胜负。若同时出现“四”，曰“重四”，最贵胜。相传唐玄宗与杨
读音：Liǎo【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。江苏武进(314)、台湾台北(64)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今河北之鸡泽、蔚县，山西之太原、运城、忻州，湖南之益阳等地均有分布
见“土尔扈特南后旗”(73页)。
读音：hǎn yě【源】 以官为氏(60，62)。战国时函冶氏为齐太公买良剑，见《战国策》。函为姓，冶为官名，因以为氏(11，17)。【人】 函冶子觉，东汉时黄门侍郎(11，12，17，60)。历史上
古乐器。出于羯族，故名。唐时，用于龟兹乐、天竺乐、疏勒乐、高昌乐等，盛行于宫廷贵胄之间。玄宗尤好之，谓其为八音之领袖。状如漆桶，以山桑木为鼓框，下以小牙床承之。用两杖敲击，故又号两杖鼓。其声焦杀鸣烈，
读音：Wūyún现行罕见复姓。今河北之蔚县有分布。此姓系蔚县公安局提供，未详其源。
不入门不能升堂，不升堂不能窥见奥深，所以用“堂奥”比喻深邃之处。晋代枣腆《答石崇》诗：“窥睹堂奥，钦蹈明规。”后人对学问粗得门径而未曾深入者，称为“未窥堂奥”。【词语堂奥】 汉语词典：堂奥
书名。亦名《邵氏闻见录》。北宋邵伯温撰。二十卷。书成于南宋初。《四库全书总目提要》收入子部小说家类。前十六卷记宋太祖以来故事，对王安石新法始末记载较详。第十七卷多记杂事。第十八卷至二十卷记其父邵雍言行
在今广东新会市南。《寰宇记》卷157新会县：“西熊洲、东熊洲俱在县南二十七里海心，有孤山相对耸上。”