梅源山
在今江西婺源县西。《舆地纪胜》 卷20徽州： 梅源山 “在婺源县西一百二十里。产杨梅。任约为太守，罢不复采”。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县： 梅源山 “高三百余仞，周四十余里。本名梅山，产杨梅充贡。梁任昉为郡守，奏罢之。唐天宝中，始曰梅源山。西北接浮梁县界。一名翀山”。
在今江西婺源县西。《舆地纪胜》 卷20徽州： 梅源山 “在婺源县西一百二十里。产杨梅。任约为太守，罢不复采”。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县： 梅源山 “高三百余仞，周四十余里。本名梅山，产杨梅充贡。梁任昉为郡守，奏罢之。唐天宝中，始曰梅源山。西北接浮梁县界。一名翀山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏、北周春官府太卜下大夫视祲中士佐官，正一命。
源见“邓攸无子”。惋惜有德之人绝嗣。唐白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝和之》之二：“弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。”
元置，在今湖南湘潭市南。明废。
官名。西魏，北周夏官府驾部中大夫典驼中士佐官，正一命。
符节。①使臣所持凭信。多以羽、旄牛尾编制。《周礼·地官 ·掌节》郑玄注：“王有命，则别其节之用以授使者，辅王命者，执以行为信。”② 准许通过关卡的官方凭证。多用竹、玉、青铜等材料制成，刻有铭文。《周礼
见“阿特沙尔”(1228页)。
中国伦理范畴之一。指德行、品德。与“得”同义。《左传·定公九年》：“凡获器用曰得。”《说文解字·彳部》依此释为：“得，行有所㝵(取)也。”引申为处事得宜。西周文献指贵族特有之权利及品性，
【介绍】：宋末元初抚州崇仁人，字庭实。宋亡，人皆易衣冠，为方笠窄袖，士华独以宋民自居，深衣幅巾，众皆笑为迂。善治家业，至大富，推以济宗党，贫者皆受其惠。时有鬻爵之令，恬而却之，乡人师尊之。元惠宗至正中
官名。① 《周礼》大宗伯属官。亦称少宗伯。中大夫爵，一说为周朝置。主要掌建国之神位，佐大宗伯。② 隋、唐后礼部侍郎别称。③西魏、北周置。春官府“小宗伯上大夫”省称。员二人，正六命。协助大宗伯卿管理礼仪