晋为石塔寺，北魏改名宝光寺。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》 卷4： “在西阳门外御道北。有三层浮图一所，以石为基，形制甚古，画工雕刻。”
在四川省成都市新都区城北，距成都19千米。相传始建于东汉，隋代名大石寺。唐广明元年(880年)黄巢起义军攻破长安，唐僖宗逃到西川(治今成都)，曾驻跸于此，命悟达国师重修庙宇，改名宝光寺。明代寺废，清康熙九年(1670年)重建殿宇。现寺规模宏大，占地面积8万平方米，是一塔、五殿、十六院的建筑群，各殿总计用400多根石柱支撑。殿堂庭院，雄伟壮丽，门窗檐栱，雕刻精美，佛像观音，栩栩如生。寺内文物有南朝梁大同六年(540年)的石刻千佛碑，明代尊胜陀罗尼经幢和清代泥塑五百罗汉。寺内楹联匾对、窗棂雕刻，保存完整。为全国重点文物保护单位。
宝 光 寺即“来流河”(1051页)。
读音：Guāngnèn现行佤族姓氏。今云南之西盟有分布。此姓系西盟县公安局提供。原有“别姓收养的孩子”之意; 或从汉姓“陈”。
唐代李商隐、温庭筠、段成式的合称。三人均为晚唐人，并工骈体文，齐名于世，行第又都为十六，时人号为“三十六”。见《旧唐书·李商隐传》。参“三十六体”。
?—1863又名周文佳。清广西人。早年参加太平军。后隶李秀成部，封绍天豫。咸丰十年(1860)参与克江苏青浦。同治元年(1862)封宁王，守绍兴。二年屡败常捷军。是年底守苏州时，与郜永宽、汪安钧等八人
字子相，颍川颍阴(今河南许昌)人。出身富室。初为郡功曹，曾于战乱中赈济贫民数人，并助殡葬及娶妻。献帝时任陈留太守，于赴任途中饿死。
读音：yī【源】 见《万姓统谱》(15)。【布】 大陆(91)、台湾台北、台南(68，261)等地均有此姓。【人】 壹元，汉时人，《印薮》(15，21，24)。壹震昌，明时永乐中福建兴化县经历(15，
【介绍】：名或作芳。明人，字中直，号鹤仙。善画梅竹草虫。官归德卫指挥。
亦称三则九等、九门九则。明清征收赋役之依据。(1)指将田地按种类、肥瘠分为上中下三等，每等又分为上中下三等，共有九等之别。但同一等级，各地亦各有差异。如苏州府之昆山有五十九则，元和有五十三则，长洲有五
?—176东汉人。灵帝时为永昌太守。熹平五年(176)，上书为党人申辩，请开放党禁。以此触怒灵帝，被捕送槐里狱拷掠而死。灵帝随即下诏州郡，凡党人门生、故吏、父子、兄弟在位者皆免官禁锢，株连及于五族。
五岭第四岭。亦作甿渚岭、萌诸岭，又名白芒岭、临贺岭、苍梧岭。在今湖南江华瑶族自治县西南，与广西交界处。潇水上游一支萌渚水发源于此，为潇水和西江支流贺江分水岭。