《左传》：哀公元年(前494)，“吴王夫差败越于夫椒”。对夫椒山的解释，共有三说：(1)《左传》杜预注：“夫椒，吴郡吴县西南大湖中椒山。”即今江苏吴县西南太湖中之包山， 又名洞庭西山。(2)《寰宇记》卷91、《吴郡图经续记》卷中均谓“太湖中别有夫椒山”。《明一统志》卷10载：夫椒山“在无锡县西太湖滨。《左传》：吴夫差败越于夫椒，即此。又名湫山”。(3)《史记·吴太伯世家》 裴骃《集解》引贾逵语：“夫椒，越地。”唐司马贞《史记索隐》认为：“贾逵云越地，盖近得之。”据《越绝书·吴地传》 载：“夫山者，句践绝粮困也。其山上大冢，句践庶子冢也。去(山阴)县十五里。句践与吴战于浙江之上。”山阴县即今浙江绍兴市，则夫椒山在今浙江绍兴市北十五里。就当时吴越形势来看，应以贾逵说为是。
亦作章。古代军队中佩带之徽章。《墨子·旗帜》：“城中吏、卒、民、男女皆辨异衣章徽”，“城上吏置之背，卒于头上;城下吏、卒置之肩，左军于左肩，右军于右肩，中军置之胸”。《尉缭子·兵教上》：“卒异其章。左
【生卒】：775—849【介绍】：唐上谷昌平人，字身正。宪宗元和初，应进士不第。后被荐为福州兵曹，累历使府，官至陕府司马。工书，善二篆八分，尤以善鉴古今书迹名世。
在今江西万年县西南。《方舆纪要》卷85饶州府安仁县：团湖坪“在县北。宋末张孝忠与蒙古战于此，力竭死之”。在今江西省万年县西南团湖山下。南宋末张孝忠与元兵战死于此。
即“兀的改”(108页)。
官署名。宋朝太常寺所属机构，掌收藏南郊所用杂物。
读音：Wūｓā【综】 彝族姓。属古候万惹家支，贵州、四川凉山等地均有此姓(375)。
律管之一类。以特制的笛为弦乐器和歌唱定音。《晋书·律历志》载泰始十年(274)，出御府铜、竹律，“其二十二具，视其铭题尺寸，是笛律也”。晋荀勖造笛律，形制如今日的箫，十二支，应十二律，亦称“晋泰始笛律
①即今浙江江山市南硖口镇。为浙、闽交通要道。清雍正十二年 (1734) 移衢州府同知驻此。②北宋大观元年 (1107) 置，属武冈军。在今湖南洞口县西。清于此置硖口巡司。③北宋置，属清湘县。在今广西全
二卷。宋胡瑗(详见《周易口义》)讲授，瑗门人编录。《洪范》系《尚书》重要篇目，旧传为商末箕子所作，近人或疑出自战国时人之手。周武王灭商后，向箕子询问治国方略，箕子依据《洛书》，详细阐述了五行、五事、八
源见“蝇附骥尾”。喻追随先辈、名人之后。亦常用为自谦的套语。明王玉峰《焚香记．赴试》：“若二位高才，必当首擢，既蒙提挈，愿为骥尾。”【词语骥尾】 汉语词典：骥尾